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《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

2022-11-29由 夏目歷史君 發表于 畜牧業

原著竇娥冤的作者是誰

中國歷史在某些層面可以看作是一部文化史,因為在此間誕生了不少經典名著,而其中不得不提的一篇便是古典小說巔峰之作《紅樓夢》。在脂硯齋的眼中,《紅樓夢》“是一篇情文字,作者是與天下人共來哭此情文字”,而《紅樓夢》確實如脂硯齋所說,它就是以一個“情”字為主線來貫穿始終的故事,而在這個情字中又是悲劇佔絕大多數。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

中國的作品總喜歡寫個大團圓的結局,彷彿這樣人生也能夠有個完美的結局,竇娥冤偏要得一個六月飛雪來證明清白,趙氏孤兒最終也手刃了仇人。而《紅樓夢》卻是少見的徹頭徹尾的悲劇作品,它將一個大家族的興衰赤裸裸的描於紙下,而在這個家庭中的愛情,自然也是脆弱的,只能以悲劇作為結局。

《紅樓夢》中的愛情很多,但是很多是上不得檯面的,更多的只是佔有慾而已,就比如說薛蟠之於香菱,賈璉之於尤二姐,而其中要說到真正的愛情,不得不提到的就是寶黛之間的愛情故事,而這份感情卻也沒有得到什麼非常好的下場,甚至於讓人讀到也會潸然淚下,但是這種愛情悲劇,卻是必然所要發生的,是無可妥協的。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

寶玉在曹雪芹的筆下,有著青梗頑石和通靈寶玉這兩個看似相反的物件的雙重特性,全書開篇就已經明確寫到了,通靈寶玉就是青梗頑石所化,而通靈寶玉是寶玉生下來時便口銜之物,本身和賈寶玉就是有著深刻關係的,以至於後來寶玉失去了通靈寶玉之後便開始了癲狂,還出現了愚鈍之態。

通靈寶玉一方面給予了寶玉靈秀的性格,一方面也給予了他“情”,作為小說的男一號,賈寶玉對於“情”可謂是如痴如醉,他的一生都離不開這個“情”字,而他的情也是本真的情,是人類最初矇昧時的衝動,是不摻雜這其他世俗的。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

寶玉本身是神瑛侍者,因為動了凡心而下凡,這便引來了絳珠草的報恩還淚,而這,其實也就是這個愛情故事最初的開端。因為報恩,神瑛侍者和絳珠草轉生為寶玉和黛玉,在人世間上演著一場絕世的愛戀,他們的愛情之中是有浪漫成分的,就比如初見時,兩人一個“這個妹妹我曾見過的”,一個“何等眼熟至此”,便是在說他們上輩子的遇見,而今生也合該遇見。

賈府的生活是奢靡的,一眾公子小姐是無需去為了日常生活之中的柴米油鹽而煩憂的,他們所要煩惱的只有相互之間的感情,姐妹們的口角,誰又多得了一串珠串又或者是拈風吃醋的小脾氣,這種生活下,使得情感真正的擺在了制高點,成為了整本書表面上最為突出的點。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

寶玉在感情之上是“痴”的,這種感情不僅僅是隻對林黛玉的愛情,還有對大觀園女兒們的憐惜之情,他對每個女孩子都是十足的溫柔,以至於可以為了晴雯開心“撕扇子千金為一笑”,他也會為和他沒有什麼關係的話本里的小姐而悲傷。但他的這種感情卻並沒有真正的讓這些女孩兒得到好,金釧兒投井,晴雯病逝而終,就連他深愛的黛玉也因為他另娶他人而鬱鬱而終。

林黛玉,前世是受了神瑛侍者恩的絳珠草,為了報答他的甘露之恩而伴隨神瑛侍者下凡,將自己“一生所有的眼淚”還給神瑛侍者是她下凡的目的,而確實,林黛玉在書中是一個十分柔弱,時常哭泣的形象,尤其會為了寶玉而哭,確實合了還淚一說。

上文已經說到,寶玉和黛玉第一次初見,二人就已經互相有了感應,覺得互相是眼熟的,而在兩人見面後不久,寶玉就因為黛玉沒有玉而摔玉,引得林黛玉為之傷心落淚,這是書中第一次正面寫到林黛玉的落淚,便是為了寶玉,由此便展開了他們二人“還淚”的愛情故事。黛玉無數次為了寶玉而哭,至死都是在為寶玉而泣,真正是將一輩子的淚全部還盡了。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

黛玉是美麗的,書中並沒有直接說黛玉美,但是卻能從描寫裡側面表現出她的美,初入賈府,她給人的印象就是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜似姣花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這如何不美?而後來,見慣了美人的薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那裡。”這邊也能說明黛玉的美是罕有的。

但是大觀園裡的女子眾多,美麗的女子也不少,林黛玉為何能夠格外突出呢?只是因為她女主角的外掛嗎?並不是,在曹公筆下,林黛玉不僅外貌美,還是一個十分有內在的女子,若非如此,她也配不得是絳珠仙子的轉世,也配不得獲得一份讓今人都為之嘆惋的愛情。

但是曹公並沒有將林黛玉描寫的一騎絕塵,而是有對手的,從最早的判詞到詩社的幾次評選,她和她的“情敵”薛寶釵總是平分秋色的,但是薛寶釵偏向於入世,林黛玉卻是出世,寶玉本身就十分厭惡官場的蠅營狗苟,他不喜歡名利,自然對同樣優秀的薛寶釵沒有對有共同志趣的林黛玉有好感,賈寶玉是有著天生的本真情的,而林黛玉卻是一種靈秀,這種靈秀來自於她上輩子做仙草的體悟。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

可以說,寶玉和黛玉是天作之合,無論是從上輩子的淵源還是這輩子的志趣相投,兩個人本該是琴瑟和鳴的,但是曹公卻並沒有這麼寫,他把真實的殘酷翻出來,撕裂給讀者看,讓讀者感受到這份悲劇的誕生與絕望。林黛玉焚稿斷情,魂歸離恨天,賈寶玉出家瞭解塵緣,薛寶釵得守空閨,誠然,這是高鶚的續作,曹公的原著結尾已經不可考證,但是從前面的判詞和暗示中,這種類似的悲劇卻是一定的。

林黛玉初入賈府,深受賈母的疼愛,一概皆如她最疼愛的寶玉,寶玉和黛玉也因此日漸親密,青梅竹馬的友誼逐漸演變成了男女之情,愛情是自私的,而寶玉只有一個,卻多出來個薛寶釵,這其實也是兩個人矛盾乃至後續悲劇的關鍵。

寶玉和黛玉的愛情,是兩個可以說在那個時代有點離經叛道的人的愛情,他們可以一起樹下一起讀雜書,可以一起嬉笑玩樂,但是薛寶釵卻不同,她是端莊的,是和兩個人所相獨立的,但是薛寶釵的這種守理端莊是受到了封建的讚頌的,所以最終她才成為了寶二奶奶。賈母再寵黛玉,那也是有條件的,黛玉在眾多女兒之間確實是最被寵愛的,但是她永遠是屈居於寶玉之下的,在不涉及寶玉利益的前提下,賈母是願意寵愛自己的這個外孫女的。

《紅樓夢》:一本將“悲情”貫徹到底的書籍

黛玉想要的是寶玉的真情,寶釵想要的卻是“好風憑藉力,隨我上青雲”的寶二奶奶的位置,黛玉從不去強迫寶玉入仕,而寶釵卻一味勸說寶玉要入仕,去學習孔孟知識。木石前盟是反叛的,如果二人結合,那麼最終導致的只會是越來越反叛,而金玉良緣,且能夠規整寶玉的叛逆,引寶玉“上正途”,這也是金玉良緣為何能夠打敗木石前盟的一個重要因素,因為這份反叛精神在,他們倆的愛情註定只能以悲劇畫下休止符。

在書中,有真情的大多都是悲劇,黛玉身亡,寶玉出家,晴雯病逝,尤三姐自刎,男人們三妻四妾花天酒地,甚至“扒灰的扒灰”,偌大的賈府,也就只有“門口那座石獅子是乾淨的”,在那個年代,單純的肉體糾纏是常見的,靈魂上的呼應吸引卻只能以悲劇結尾,這本身就是件殘忍的事情。魯迅先生曾說過:“悲劇就是把有價值的東西撕毀給別人看”。《紅樓夢》亦然,它將真情撕碎了,只留下滿目的瘡痍。