男女知己朋友，關係出現異常會有“四善”

生命沒有答案，每個人都將走向屬於自己的旅程，交出一份只屬於自己的答卷。

但在這個過程中，如何應對風雨，如何調整心態，如何繼續前行，都有一套固定的方法。有些人恰恰是提早懂得，才避免顛沛流離，更快到達人生終點。

挖掘出人生經驗的旅途總是坎坷的，很多人並未留心，但是沒關係，早有人替我們總結好了一切，那就是這些看清事實的名人名家們。

尤其是獲得諾貝爾文學獎的大文豪莫言，總是能一針見血地寫透生活真相，給人醍醐灌頂之感。

看過他獲獎之後的第一本書《晚熟的人》，會驚訝於莫言的描寫竟然如此震撼，涉及的內容如此全面，但凡讀到了，都會深受洗禮，讓人生更上一層樓。

如果你是聰明人，就一定不要錯過莫言的《晚熟的人》，這本書有口皆碑，在豆瓣獲得9。6的高分，也是中國文史上閃閃發光的代表作。

在書中讀到的經驗，都是作家歷經一生所總結出來的，也被後世廣泛承認，這才是最佳的捷徑。

《晚熟的人》男女知己朋友，關係出現異常會有“四善”

第一就是“善言”

說到“善言”，就是兩人善於交流，喜歡說話，說到此大家會不以為然，這有何異常的？因為但凡能成為知己，就說明雙方有共同語言，交流多實屬自然，但是作為知己間的交流，都是生活中正常交流，會在乎說話的時間、場合與環境，更注意一些話題和共同切入點，但是如果兩人感情改變，那情形就截然不同，這時候很多的交流就不同於平時了，以往的正常交流已無法滿足，總覺得有很多話要說。

感到有說不完的話，啥事都想和對方說，有時甚至就沒啥要說，隨便聊上幾句，最終目的就是想聽到對方的聲音而已，這時候說話也就不太注意時間段了，不管何時都會和對方通話或發信息，也不管時間是否合適，對於說話的場合與環境開始非常注意和講究了，喜歡在僻靜私密的空間裡交流，而且常怕被人聽到或看到，總而言之，就是雙方整個交流的心理和狀態，就和情侶談戀愛的情形非常相似。

第二就是“善妒”

眾所周知，異性關係再好，只要沒有產生男女之情，那麼就不會對與其他異性的交往產生嫉妒心理，更不會有排斥心理，也就是我們俗稱不會“吃醋”，認為一切正常沒有什麼，男女知己不管關係再好，感情多近，只要關心正常、感情純潔，只是好友關係，並未上升到愛情層面，彼此也沒有那種想法和意願，那麼對方和別的異性往來，對各自產生不了什麼影響，也毫不在乎，這是人正常心態的體現。

由此不難看出，一旦男女知己相處過程中，開始留意和關注彼此與異性交往的資訊與動向，得知和某異性要好，內心就會感到彆扭和不爽，有種難言的異樣感，覺得很不舒服，內心很介意並很排斥，特別善於嫉妒，而且是對方與別的異性關係越親近，這種嫉妒感則越明顯和強烈，二者成正比關係，也就應了愛情的自私性和排他性，即開始“吃醋”，如果男女知己共處開始“善妒”，那麼就該注意二人的關係了。

第三就是“善思”

異性之間交往關係很好，兩人在一起感到友好、親近和快樂，但只要沒有男女之情，兩人只在乎在一起的感受和體驗，過後並不過多牽掛和思念，就如一句戲詞所唱“相逢開口笑，過後不思量”，分開後彼此回到各自的生活狀態，那麼男女知己雖說關係已不同於一般的普通朋友，見面是一種非常享受和滿足的體驗，可只要沒有相愛，那麼也和其他朋友沒有太大的區別，分開後充其量就是回味。

也不會相互思念的，但是如果開始產生愛情，則情形大變，兩人在一起就不想分別，分別後就開始思念，而且是特別而喜歡思念，可以說無時不刻不在想著對方，彼此念念不忘，難以釋懷且揮之不去，像古詞描述的那樣“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，並且只要彼此不在一起，自己的情緒和生活都受到影響，如果男女知己朋友兩人出現了“善思”現象，感情和關係也就開始變化了。

第四種“善私”

有個成語叫“瓜李之嫌”，就是人們會主動遠離一些有爭議的方面，避免引起不必要的嫌疑，對人們來說男女之情最為敏感，大家對此都很關注，同時也最容易引起別人的聯想和猜疑，正因為如此，男女只要是正常交往，最為注意的就是迴避“瓜李之嫌”，讓雙方交往的過程公開，聯絡方式透明，最忌私密性，儘可能避免一些說不清楚的涉私行為，以免引來一些閒言碎語、流短蜚長，給自己帶來不必要的困擾。

因此在男女交往中談話不願過多涉及私話和私事，也不會吐露太多的隱私，不願去隱秘的環境場合，總而言之就是儘量避免言行涉私，而男女知己一旦友情上升為愛情，那麼此時的一切恰好與正常交往相反，偏偏就善於讓言行變得私密，可以說是就愛私言，參與私事，喜歡私密空間，常進行私下聚會等，總之多有的都是和正常交往的表現反其道而行之，概括起來就是“善私”。

莫言的話總是這麼精闢，觀察生活中的細微小事，從而寫出戳入了我們內心深處的文字，所以他的文字才能贏得我們的共鳴，他的小說才能受到眾人的崇敬與敬仰。而寫到這兒，我也很有必要給大家推薦他的新作《晚熟的人》了。

眾所周知，莫言是首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者，諾獎分量不小，莫言能夠獲得，足以說明實力。但實力是要靠作品說話的，我們普通人大可以買他的作品來見證一下。但在我看來，莫言確切是個大師，比如說，上面的文字，便是好的佐證。

大家信我的話，不妨讀讀他的新作《晚熟的人》，這比他之前的小說更經典，裡頭描寫的人性更深邃。因為這是一本他打磨了八年的小說，當中寫的又是他回到老家後的種種經歷，比如說表弟的妒忌打擊與迫害啦，在村裡大肆傳播他的謠言啦，莫言傷痛地接收這一切，卻以文學的形式表達在了新作《晚熟的人》中。

《晚熟的人》是一部讀懂人性的佳作，莫言為何花費了八年時間才將其完成？全在於莫言費了許多心血與精力，越是榮獲此獎，越是在乎質量而非數量；也可以說，莫言將自己大半輩子的人生智慧與閱歷全然寫在了書中，毫不吝嗇地跟我們分享。細細思索，我們每個人都可從書中學來智慧，都可將人性給研究透徹。

《生死疲勞》：諾獎得主莫言代表作，一部蘊含著能讓莫言拿到諾貝爾文學獎的秘密的小說，這是大家對這本書的評價。他用各種幽默風趣描述和通俗易懂的方言，透過轉世輪迴的方式，用動物的視角去寫了當時社會的風俗人情，和人們細緻入微的生活習慣跟社會風貌。

諾貝爾文學獎評委馬悅然說過：“莫言是一個會講故事的人。”但是一個會講故事的人並不一定會的諾貝爾獎，當莫言用魔幻現實的手法，豐富的想象力和大膽地對人性的探索來講故事後，他就成為了世界級作家。

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