餘秀華：為何她明知道她的九零後丈夫不會愛她，她還是敢衝？

當初著名的腦癱女詩人餘秀華披著婚紗笑嘻嘻地高調嫁給她的九零後丈夫的時候，網友們都勸她冷靜點，因為她的九零後丈夫不論年齡，身體條件，地位，還有思想都跟她很不一樣。

大家都猜一個身體健康，長得也還算不錯的九零後男人莫名其妙地找上餘秀華，肯定是圖餘秀華的錢和名。

要知道餘秀華雖然按照她自己的話來說又老又醜又殘疾，但是從2014年在網上出名以來，錢應該是沒少掙的，從她大氣甩出15萬甩了前任老公尹世平就可以看出來。

所以除了錢和名，一個年輕健康的男人找上她，大夥真的不知道那個男人圖什麼！

而面對網友對她第二次婚姻的勸說和質疑，餘秀華也是有過幾次迴應的。

高興的時候，她是這麼迴應的：

“楊褚策願意陪自己走多久就多久，愛情可貴，生命更自由，一個人對自己好的時候，就應該全力以赴。”

不高興的時候，她是這麼迴應的：

“兩個人的關係本來就要圖點什麼，男人圖女人的色，女人圖男人的財，而這一次沒有男人圖色，女人圖財，反過來了，所以人們就不高興了。”

惱羞成怒的時候，她是這麼迴應的：

“我談個戀愛，一些人急吼吼地幹嘛？那麼想自宮當太監啊？”

從這些迴應中就可以看出餘秀華對這段婚姻和愛情的堅持，那就是不管面對怎樣的質疑與輿論，她餘秀華就是要義無反顧地往上衝，她就是對她的小鮮肉九零後丈夫愛的深沉，有多愛呢？

餘秀華曾經表示：“她太愛她的九零後丈夫了，甚至沒有他，她都活都活不下去。”

所以，網友們看餘秀華愛得如此堅定，又一副人間清醒的樣子，所以也紛紛表示祝福，並認為餘秀華敢於衝破世俗，追求自己幸福，是敢愛敢恨的真女人。

於是，腦癱女詩人勇敢二婚九零後英俊養蜂人，婚紗，玫瑰，油菜花裡的鞦韆，愛情童話誕生了。

可短短兩個月，愛情童話又破滅了。

在近日的一場直播裡，餘秀華和她的九零後丈夫相互揭短，餘秀華蓬頭垢面，歪嘴斜眼地哭訴她的九零後丈夫家暴她，掐她脖子還打了她一百多個耳光。

而他的九零後丈夫也說餘秀華罵他女兒是婊子實在讓他受不了。

愛情童話的大結局是，餘秀華的經紀人說，餘秀華和她的九零後丈夫分了，她的九零後丈夫回老家了，而她還發文祝福他找到更好的。

相信這個結局是很多人預想的，包括餘秀華自己。

餘秀華曾經說過，她的九零後丈夫願意陪她多久就多久，而且兩人分手了也不打臉，還說希望他多多搞錢。

可見她對她和她的九零後丈夫的婚姻也並不是很樂觀的。

但是現實比她想的，說的要殘酷的多，她不僅分手打臉來的如此之快，而且分手分得非常難看，她直播的時候控訴他家暴她，他直播的時候說她是個說髒話愛喝酒的女流氓。

其實，說實話，餘秀華和她的二婚丈夫分手這個結局不稀奇，甚至二個人分手的這麼難看也不奇怪，奇怪和值得人思考的是，餘秀華為什麼明知道她的九零後丈夫不愛她，她還敢往上衝？

筆者想了很久，答案就是餘秀華殘疾的身體裡藏著比普通女人更加深刻的對愛和對性的渴望。

大概是從小殘疾又讀了很多書的，餘秀華的身體里長出了極其強烈的慾望，這慾望藉助於幻想，讓她寫出了很多飄飄蕩蕩的，半浮在空中的詩歌。

她的詩歌裡藏著她渴望得到的一切，星空，麥穗，喇叭花，還有吐蕾的玫瑰，重點的重點是詩歌裡還藏著一個愛她或者她愛的男人。

這個她詩歌裡藏著的男人年輕，英俊，儒雅，才華橫溢，能夠被她肆意愛，或者懂得珍惜，欣賞和愛她。

餘秀華太渴望有這麼一個男人了，可是現實生活中她得不到，所以她用她的詩歌給自己幻想了一個出來。

嚴格來說，餘秀華渴望的幻想的藏在她詩歌裡的男人，現實生活中也不是沒有，現實生活中如果有的話，大概就像清華才子，著名歌手李健那樣的，年輕，英俊，溫文爾雅，才華橫溢。

據說餘秀華曾經給李健寫了好幾首肉麻情詩，詩名就叫《我喜歡你，李健》 ，後來餘秀華接受媒體採訪的時候，說她沒有想李健，只是藉著李健的名字來表達自己的話而已。

餘秀華說她未必愛的就是李健，這是實話，因為李健只是代表著餘秀華對這一型別的男人的幻想和渴望，李健只是這一型別男人的典型代表而已。

這樣一看，似乎很好理解，為什麼餘秀華會愛上一個網上認識的九零後而且非得披著婚紗嫁給他了。

因為餘秀華對年輕，英俊，溫文爾雅，才華橫溢的男人的愛的一種渴望，如果溫文爾雅和才華橫溢沒有的話，那麼只有年輕，英俊又表現得足夠愛她，那麼她也不是不可以退而求其次了。

可餘秀華終究想的太簡單了，或者她那個找上門的九零後丈夫偽裝性太強了。

餘秀華想，他如果愛她的名和錢，那麼最起碼多多少少也是欣賞她的人的，比如說她的詩才什麼的。

可是，生活不是寫詩，生活沒有幻想，她那九零後丈夫滿滿的都是算計，圖名圖利就是不圖她。

他有多麼嫌棄她，嫌棄她買快遞太多，儘管花的不是他的錢，嫌棄她兒子，罵的她兒子，嫌棄她喝酒還尿在褲子裡，嫌棄她說髒話是個女流氓……

這麼一個男人哪裡有餘秀華詩裡半點幻想出來的樣子呀！

呵呵，如果餘秀華渴望的只是一具年輕英俊的人，那麼又何必跟他結婚，穿什麼婚紗，蕩什麼鞦韆，直接她出錢他出人，貨訖兩清，大結局恐怕都要美好些。

從餘秀華的第二次婚姻中，可以讓人知道一個道理，渴望和慾望有時候只適合活在詩歌和文字裡，要是輕易地把它表露出來，而現實生活中有沒有承載那渴望和慾望的人，那麼恐怕會變得非常難看。

而且慾望和渴望是相互的事情，如果雙方結合只能滿足一方的渴望和慾望，另一方只是為了某些目的在忍受的話，那麼當他決定不忍了，那麼恐怕結局也會變得非常難看。

最後想說的是，詩人離開了詩歌其實什麼也不是，詩歌落到現實裡只剩下庸俗和不堪。

李健曾經說過餘秀華是“在雲端寫詩，在泥地裡生活”，所以希望餘秀華不要太貪心，幻想詩歌和男人都有，還不如丟了男人只留下詩歌，那麼最起碼可以恢復在雲端裡寫詩和幻想的美好日子。