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@31主氣六步:步者,六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日

2022-08-14由 忠一其心 發表于 畜牧業

燒紙陰曆四月怎麼寫

@31主氣六步:步者,六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日

地理之應天道六節氣位,皆以六為期,如《易經

乾彖》

所講:“大明終始,六位時成。”一歲六時,每一時所主日數又是多少呢?黃帝求教於天師岐伯。

先附錄原文如下:

帝曰:善。願聞其步何如?

岐伯曰:所謂步者,六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日也。

一、帝曰:善。願聞其步何如?

黃帝對岐伯剛才的回答頷首稱善,但同時又發新問:願聞天道、地理六氣步量之法如何?

二、岐伯曰:所謂步者,六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日也。

1。所謂步者

步者,以步量

長,“步”既是量度單位又是計數單位,如《荀子·勸學》講:“騏驥一躍,不能十步。”《史記·秦始皇本紀》講:“輿六尺,六尺為步。” 杜牧《阿房宮賦》講:“

五步一樓,十步一閣。

岐伯對“步”的使用是有特定限定閾的,他步量的是純太陽曆的周天之度。

2。

六十度而有奇

前面關於“乾卦六龍季歷”的諸篇推文中講過,乾卦六龍爻象依循的是伏羲六甲歷,一歲六甲子三百六十日,外加五日祭祀日或過年日,餘四分之一日累積四年一個閏年日。岐伯在伏羲乾卦六龍甲歷基礎之上,在本篇大論《素問·六微旨大論》中不再單獨計算五又四分之一日,而是將之放入太陽視年運動日的總數中,然後以“六”除之,從而將天道或黃道均分之。

這也是《黃帝內經》運氣諸篇中“六”之數的來歷。

三百六十五日又四分之一日除以六,其數為六十日八十七刻半。一日為一度,一度一百刻,一刻十分。四分之一日即二十五刻。“六十度”即六十日,“有奇”即不足一日之餘數,其數為八十七刻又十分之五。

簡言之,一歲365。25日,一歲日數以6步分之,則一步為365。25日/6=60。875日。

此即是“六十度而

有奇”之意。

天道冬日一陽生,地理大寒一陽生。以地理六氣節位二十四節氣為例,附地理六氣節位與二十四節氣關係圖如下:

@31主氣六步:步者,六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日

地理六氣節序六步主時各主四個節氣:

初之氣,厥陰風木,大寒至驚蟄。

二之氣,少陰君火,春分至立夏。

三之氣,少陽相火,小滿至小暑。

四之氣,太陰溼土,大暑至白露。

五之氣,陽明燥金,秋分至立冬。

終氣氣,太陽 寒水,小雪至大寒。

3。

故二十四步積盈百刻而成日也。

此即是《素問·六節藏象論》中

岐伯所謂“立端於始,表正於中,推餘於終,而天度畢矣”四歲一閏年之法。

“二十四步”。一歲六步,四六二十四步,乃四歲之總步數。

積盈百刻

”。一歲三百六十五日又二十五刻,二十五刻為一歲盈舍不足一日之數,則四歲積盈為一百刻。

“而成日也”。四歲積盈一百刻,一日之數為一百刻,是以“成日”。成日則四歲一閏,一歲三百六六日。

明日繼續。

@31主氣六步:步者,六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日

黃帝內經參詳

精研參詳《黃帝內經》,傳承中華優秀文化。

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