跟秦檜的文字獄比，清朝真不算啥，最狠是發牢騷、說狠話都能入罪

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宋代為了加強中央集權，文禁很嚴，但在北宋前期，文字獄並不多見，只是到了中後期，由於社會矛盾的複雜化，特別是朋黨之爭愈來愈激烈，文字獄漸漸多了起來。

如石介、王益柔詩案，蘇軾“烏臺詩案”，鄭俠“流民圖案”，蔡確“車蓋亭詩案”等。然而，這些案件所牽涉的人並不多，即使牽涉到一些人，處罰也比較輕微。

而在秦檜專國期間，所製造的文字獄，其數量之多，株連之廣，手段之殘酷，在歷史上都是罕見的。

1、詩禍

在政治紛爭中，所謂的“詩案”就經常發生。這就是對政敵的詩作，深文周納，陷以罪名，進行打擊。秦檜專國事，就發生了好幾起這樣的事件。

（1）胡銓再貶送行詩案

紹興八年，胡銓上書請斬秦檜、孫近、王倫三人以謝天下。先是被貶至福州作武威軍籤書判官廳公事，但這筆賬並未了結。

到了紹興十二年（1142）七月，右諫議大夫羅汝楫按照秦檜的意旨，上章再論胡銓“文過飾非，益倡狂妄之說；橫議紛紛，流佈遐邇。若不懲艾，殆有甚焉者矣”。於是將胡銓除名勒停，發配到新州（廣東新興）編管。

當時，寓居福州的詩人張元幹出於義憤，作《賀新郎》詞送行，詞中提出問題：為什麼會突然發生天崩地陷的靖康之變，使北宋王朝傾覆，人民流離失所，到如今金人還佔領著中原大地？

胡銓由福州赴新州貶所，途經江西，又會見了隱居瀘溪的王庭珪。王庭珪不僅接待了他，還作詩送行。

當時文網羅織，許多人即使寫詩諷喻時政，也是採取隱晦曲折的手法，而王庭珪這兩首詩卻是直書其事，直抒胸臆。一開頭就把矛頭對著秦檜，說胡銓作為一個小官，面對君門九重，要使封章上達天聽是多麼不容易啊，更何況朝廷上下都被秦檜的爪牙所把持。

張元乾的詞，王庭珪的詩，不僅作品本身具有感染力，而且它與當時人們所關注的和戰問題聯絡在一起，與當時轟動朝野的胡銓上書聯絡在一起，於是在士大夫間，在民間悄悄地流傳開來。

胡銓在新州六年，沒有人去難為他。紹興十八年，秦檜的表兄弟王鈇接任廣東經略使，詢問新州守臣張隸：趙鼎、李光都遠謫海南島，胡銓為什麼還不過海？張隸知道這是秦檜的意旨，不敢怠慢，便千方百計搜求胡銓的罪證。

胡銓的一首《好事近》詞被發現了。詞是這樣寫的：

富貴本無心，何事故鄉輕別？空使猿驚鶴怨，誤薜蘿風月。囊錐剛要出頭來，不道甚事節。欲駕巾車歸去，有豺狼當轍。

於是，張隸奏稱胡銓：

“不自省循，與見任寄居官往來唱和，毀謗當途，語言不遜，公然怨望朝廷；鼓唱前說，猶要惑眾，殊無忌憚”。

紹興十八年十一月，有旨，胡銓送海南編管。

張隸還特地選派使臣中之“刻核（苛刻）者”遊崇押解胡銓徒步赴貶所，若不是雷州守臣王趯以販私茶罪將遊崇逮捕下獄，並厚贈胡銓，胡銓可能死於途中。

在此案中，已移官汀州的通判李壽，坐“與胡銓交結，凌蔑州縣”，紹興十九年九月罷官，而張隸則因此升任荊湖北路常平茶鹽公事。

大約在這前後，胡銓的同鄉歐陽承安以“訕謗朝政”罪告發了王庭珪。紹興十九年六月，王庭珪特勒停，送辰州（湖南沅陵）編管。時王庭珪年已七十。

直到紹興二十一年，秦檜才發現張元乾的詞。一查，張元幹已經掛冠二十年，無官可罷，遂以他事逮下大理寺獄，審訊了很長時間，大約抓不到更多的罪證，於紹興二十二年削去張元乾的官籍了事。

（2）範彥輝《夏日久陰詩》案

範彥輝，甌寧人。紹興二年進士。二十二年為太府寺丞，曾作過一首題為《夏日久陰》的詩，其中有兩句說：“何當日月明，痛洗蒼生病”。這是從杜甫的“安能覆八溟，一洗蒼生憂”中化解來的。

當然寄託著作者渴望政治清明，解除天下百姓疾苦的情懷，有諷刺時政的意思，但情緒並不十分激烈。秦檜這夥人心中有鬼，一定要指認這詩是攻擊現實。

紹興二十三年二月，殿中侍御史魏師遜上章彈劾，說範彥輝“陰懷異意，謗訕朝廷”。先是罷去太府寺丞，到三月，又下詔追毀出身以來告敕文字，除名勒停，永不收敘，送荊門軍編管，

（3）沈長卿、芮曄《牡丹詩》案

沈長卿字文伯，歸安人。建炎二年進士。先後任過臨安府觀察推官、湖南安撫司屬官、婺州通判、秘書正字、嚴州通判等，李光為參知政事時，沈長卿有啟雲：

“縉紳競守和親，甘出婁欽之下策；夷狄難以結信，孰虞吐蕃之給盟。與其竭四海以奉豺狼之歡，何至辱萬乘而下穹廬之拜。”

引起秦檜的不滿，長期得不到遷官。

又與芮曄同賦《牡丹詩》，有“寧令漢社稷，變作莽乾坤”之句，痛斥秦檜專國，有王莽一樣的不臣之心。

芮曄字國器，烏程人。紹興十八年進士。任仁和縣尉。紹興二十五年二月，鄰人告發沈長卿作《牡丹詩》“謗訕時政”，引芮曄為證。兩人都被逮捕。沈長卿不勝鞭答之苦，自書供狀，表示認罪。獄官出示沈長卿的供狀，勒逼芮曄旁證。芮曄說：“長卿誣服則可，曄豈敢誣證。”

後來，找到芮曄在作仁和縣尉時作的一首詩，其中有一句叫“今作塵埃奔走人”。他是進士出身，或許是對作縣尉，維護社會治安，緝捕盜賊之類的事表示一點不滿情緒。結果，沈長卿坐上李光詩啟，“有嘲訕語”，追兩官，除名勒停，送化州（今屬廣東）編管。芮曄坐“嘗與沈長卿同作詩，更不告官，在任仁和縣尉時，幸望朝廷除授清職，心懷怨望”等情，除名勒停，送武岡軍（今屬湖南）編管。

2、文禍

（1）孟忠厚辭表案

紹興十四年郊祀，朝廷給臣下加官晉爵。以例被加官晉爵的官員須上表辭免和謝恩。少傅、判紹興府、信安郡王孟忠厚令妹夫左承議郎吳棫代作了一份辭免表，表中有“本無時才，出而世用”兩句話。所謂“時才”，即治世的才能。如歐陽修《薦王安石呂公著札子》就說“安石久更吏事，兼有時才”。孟忠厚的意思是，我本沒有治世的才能，卻被皇上重用。

這本是極為平常的自謙之詞，卻犯了秦檜的忌諱。御史中丞詹大方說是“表詞輕侮，意謂今日不足以有為”。把說自己無才而被世用，硬是曲解為說當今是不足以有所作為的時代。這豈不是暗含譏諷！豈不是對朝廷的輕侮！其實，這完全出於秦檜對孟忠厚的猜忌。

孟忠厚惶恐不安，上疏自明，始終得不到寬宥。十月，罷為醴泉觀使。秦檜仍不解恨，將代作辭表的吳棫，也廢斥終身。

（2）鄭厚《藝圃折衷》案

鄭厚前以“諂事趙鼎”已於紹興十三年（1143）三月罷官，他著有一部書叫《藝圃折衷》，已在建州鏤板刊行。這年五月，被駕部員外郎王言恭告發，說這書裡有“詆孟軻”的言論。

為此，朝廷下了兩道詔書：一道是對鄭厚的處分，“自今不得差充試官及堂除”。鄭厚是進士出身，有資格作考官，因為詆斥聖學，這個資格永遠被取消了；按規定，有勳勞的京官、選人，可以獲得政事堂直接奏注差遣的榮譽，鄭厚這個資格也被取消，即使復官，只能由吏部差遣。另一道，下給建州，毀掉書板，已經傳播的一律焚燬。

（3）王誼戲作“可斬秦檜”御批案

道學家王蘋有一侄子叫王誼，年方十四歲，一日，在塾中拈紙戲作御批曰：“可斬秦檜以謝天下。”不巧被僕人揀到，便拿著紙條向王誼的父親勒索千金，王誼的父親不從。

紹興十六年八月僕人把王誼告到官府。官府怕秦檜的耳目眾多，不敢隱匿，奏報朝廷。詔赴大理寺鞠治，獄成，論罪當誅。高宗赦其年幼，編置象臺（廣西象州）。秦檜死後，放還。王蘋以布衣入館，高宗本擬大用，不果，奉祠家居。王誼事發，坐“知而不告”，特勒停，廢置終身。

（4）高登試士命題案

高登字彥先，漳浦人。靖康間與陳東上書陳六賊之害，反對與金人和議。紹興八年為靜江古縣令，胡舜陟帥靜江，對高登說：

“古縣，秦太師之父舊治，實生太師於此，盍祠祀之。”

高登斷然拒絕，說：“檜為相亡狀，祠不可立！”胡舜陟誣以他事，欲治高登之罪。高登母病，請假尋醫，不待批准就離任回漳州。秦檜大怒，下令諸路提刑跟捉送靜江府根勘。

待高登把死於途中的母親安葬完畢回到靜江後，胡舜陟已經以事下獄死，事情不了了之。紹興十四年，廣東漕臣鄭鬲、趙不棄闢高登攝歸善令，這年秋天，又差他到潮州主持漕司考試，高登“憤權臣專恣，出題皆摭經史以諷”。

潮州知州季仲文得此情況，緊急報告秦檜。秦檜十分震怒，說高登“陰附趙鼎”，令大理寺“坐以舜陟所奏”治高登之罪。高登承旨削籍，編管容州。紹興十八年閏八月得寒熱病，死於貶所。

（5）蘇玭祭常同文案

前御史中丞常同卒於海鹽，知平江府週三畏遣通判府事蘇師德越境致祭，並動用府庫錢二千緡。蘇師德與常同為“友婿”，同娶歐陽恕之女。其子遂安尉蘇玭又為常同之婿，所作祭文有“奸人在位，公棄而死”之類的話。

蘇師德原在樞密院與胡銓同官，胡銓上書被貶，他也受到株連，閒廢多年。到平江作通判時，秦檜的內弟王晌是知府，多方搜求蘇師德的罪證，迄無所獲。紹興十九年十一月王晌已移知建康府，得悉致祭常同的事，便居為奇貨，告到秦檜那裡。

秦檜甚為震怒，指使侍御史曹筠上章彈劾，

於是，週三畏落職奉祠，蘇師德送汀州編管，蘇玭勒停。

（6）李光私作小史案

秦檜力主和議，出賣國家、民族利益，殘害忠臣良將，他在當國期間，一方面讓其子秦熺、其孫秦壎都作史官，篡改正史，銷燬許多不利於他的原始資料；一方面加強文禁，查禁野史，推行輿論一律的政策。

紹興十七年，言者論“會稽士大夫家藏野史，以謗時政”。李光家人畏禍，把家藏萬卷圖書，全部焚燬。然終於沒有逃脫厄運。紹興十九年十二月，一場牽涉面很廣的李光私作小史案發生了。李光罷官之後，無所事事，可能是想把他在宦海浮沉中的所見所聞記錄下來，傳之後世，或有機會提供史館作參考資料。

這在士大夫中是常有的事。李光的兒子孟堅在一次閒談中，曾對李光的門客、淮西提刑司幹辦公事陸升之提起過。言者無意，聽者有心。陸升之出自李光之門，正愁倖進無路，以為這正是賣身投靠，改換門庭的好機會，便向秦檜告密。

秦檜如獲至寶，一面密令親黨兩浙轉運判官曹泳“究實申省”，一面指使秘書省著作佐郎林機乘轉對的機會，再論“私史害治”，提醒高宗再申前命。但等高宗一聲令下，他便進一步整治李光，以及與李光有牽連的人。

三月獄成。李光坐“主和議反覆，後在貶所，常出怨言；妄作私史，譏謗朝廷；意在播揚，僥倖複用，及與士褒於罷政後往來交結”，永不檢舉。李孟堅坐“為父兄被罪責降，怨望朝廷，記念所撰小史，對人揚說”，除名，峽州（湖北宜昌）編管。

受此案株連、連坐者八人。

當時影響比較大的文禍還有：

何兌上“存趙”議狀原稿案，何兌上“存趙”議狀原稿案，吳元美《夏二子傳》案，葉三省、王遠通書案，黃豐不理胡銓語錄案，黃豐不理胡銓語錄案，王世雄撰《平治書》案。

3、語禍

宋代語禁越來越多，而且隨意性很大，秦檜專國時期尤甚。

他專國的時間長，做的壞事多，怕人揭短，所以文禁多，語禁也多。他越到晚年，精神越是處於緊張狀態，別人說一句話，做一件事，他總懷疑背後隱藏著什麼陰謀，於是，就費盡心機加罪於人，幾乎到了喪心病狂的程度。

（1）白鍔、張伯麟以“指斥乘輿”罪刺配海外

白鍔是內臣，紹興十二年（1142）隨韋太后歸自北方，進為右武大夫、華州觀察使。他為人正直，不滿秦檜的專權誤國。紹興十四年閩、浙大水，白鍔對人宜說，這是“燮理乖謬”。

人們把“論道經邦，燮理陰陽”比作宰相的職事。順天應人，則陰陽和諧；逆天理違民意，則陰陽失調，老天就要降災禍。出現後一種情形，宰相就應該避位。

白鍔的意思是，秦檜逆天行事，所以天降災異。言下之意，秦檜應該辭位。秦檜一怒之下，將白鍔逮下大理寺獄。

剛巧，白鍔的館客張伯麟在太學題壁說：“夫差，爾忘越王之殺而父乎！”指斥高宗忘殺父之仇，臣事金人。被人告發，也下大理寺獄，指白鍔為謀主。兩案一併審訊。白鍔刺面，發配萬安軍（海南萬寧）；張伯麟杖脊，刺面，發配吉陽軍。因白鍔為洪皓鳴不平，洪皓也跟著倒黴，被罷去饒州知州的官職。

（2）張邵因請還欽宗而懼禍佯狂

張邵字才彥，和州烏江人。登宣和三年（1121）上舍第。建炎三年，以直龍圖閣、假禮部尚書充金國軍前通問使。金人逼仕劉豫，不從。拘留幽燕十五年。紹興十三年南歸。在四明（浙江寧波）守制期間，曾致書秦檜，勸其迎請欽宗與諸王后妃。得罪秦檜，後悔莫及，以至“更為好詞，上疏頌其靖康乞立趙氏，冀贖失言之罪”，仍然得不到秦檜的諒解。

張邵居四明十餘年，成天過著提心吊膽的日子，不知什麼時候會大禍臨頭。哀嘆道：

“身在異域，視死如歸，為國事也；今士大夫連言告坐之風，一或抵罪，家破名滅，竟亦何裨！”

焚燬全部文稿，“杜門絕交不出，懼禍佯狂”。到晚年，真的得了“疑疾”，每次進食，都懷疑別人在食物中下了毒。

（3）胡舜陟以“非笑朝政”死獄中

胡舜陟字汝明，徽州績溪人。登大觀三年（1109）進士第。兩任廣西經略使，政聲很好。為了巴結秦檜曾指令古縣令高登為秦檜父親秦敏學修建祠堂，受到高登的抵制。紹興十三年正月，廣西轉運副使呂源上書秦檜，說胡舜陟“非笑朝廷”。秦檜入其說，立即派大理寺丞袁楠、燕仰之前往靜江府，逮胡舜陟下獄，經過二十多天的嚴酷審訊，始終不服，於六月死於獄中。史稱“舜陟再守靜江，有惠愛。邦人聞其死，皆為之哭，丐者亦斂數十千致祭。”

（4）姜師仲以“倡為異議”罷官

秘書少監姜師仲不知為什麼事得罪秦檜，紹興十三年八月，殿中侍御史李文會論其“乘間伺隙，倡為異議”，罷官。

（5）折彥質以議論“妄及朝廷”移住郴州

折彥質字仲古，雲中人。趙鼎第一次入相時，引為籤書樞密院事兼參知政事，紹興六年十二月，趙鼎罷相，折彥質即引疾求去，提舉臨安洞霄宮，寓居信州（江西上饒），不預時事，過著隱士一般的生活。

到了紹興十五年十月，秦檜忽然想起折彥質這個異己分子，指令侍御史汪勃上章彈劾，說折彥質“頃在樞府，懷奸誤國，今居要衝之地，與守臣吳說私相議論，妄及朝廷。”折彥質移彬州（今屬湖南）居住，守臣吳說罷官。

（6）吳慄以“急躁好罵”罷官

右司員外郎權中書舍人吳慄，殿中侍御史餘堯弼說他“急躁好罵”，於紹興十八年七月罷官。

（7）王庶二子以“謗毀朝廷”除名送遠州編管

紹興十二年八月，王庶卒於道州，他的兩個兒子王之奇、王之苟撫柩慟哭說：“秦檜！秦檜！此仇必報！”親舊們急掩其口說：“禍未已也。”果然不錯，到了紹興二十二年，被人告發，將二人逮下大理寺鞠治。

是年三月，以“其父責降身死，撰造語言，謗毀朝廷”罪除名，王之奇送梅州、王之苟送容州編管。

（8）袁敏求以“撰語言”罪送海外州軍編管

袁敏求是免解進士，說明他書讀得好，已經獲得直接參加朝廷禮部試的資格。可不知為什麼觸犯了時忌，於紹興二十二年十二月，坐所謂“撰語言”，杖脊，送海外州、軍編管。

（9）黃友龍以“語言指斥”刺配遠惡州牢城

福州長溪縣進士黃友龍，可能是語言不慎，已被罰在臨安府餘杭縣“聽讀”。因與進士朱思廉不和，醉酒後兩人吵鬧起來，黃友龍在情急中，有觸犯時忌的語言，被朱思廉告發，逮大理寺鞠治，於紹興二十三年閏十二月，以“語言指斥”罪，判處杖脊，刺配廣南遠惡州牢城收管。

此外，紹興二十一年二月，處州編管人王騰“以離貶所，上書狂妄，欲起兵端”，移送婺州編管；十一月，有蔭人惠俊以“指斥乘輿”處斬：進義尉劉允中以“上書希求恩賞，指斥乘輿，及訕謗朝廷”棄市；十二月，徑山僧清言，以“撰造偈頌，蠱惑士眾，至有指斥語”，法當絞，特貸之，杖脊刺配廣南遠惡州牢城。

（10）魏良臣以“胡思亂量”出知池州

前面介紹的那些受打擊的人，或是確有言語觸犯了秦檜，或是為秦檜“所惡”而捏造罪名的。更有甚者，秦檜的同黨，偶有不慎，也會以言獲禍。比如吏部侍郎魏良臣，是秦檜的同鄉，而且交遊甚厚；秦檜主和，魏良臣是全力支援的。

紹興十三年九月的一天，魏良臣對秦檜說：“昨日不寐，偶思得一事，非晚郊祀，如遷客之久在遐方者，可因赦內徙，以召和氣。”

這當然是為秦檜著想，希望他對被貶謫的官吏能夠寬厚些，以籠絡天下人心。秦松正在考慮全面清洗政敵，像趙鼎、李光等人必欲置之死地而後快，豈能“因赦內徙”。

或許他認為魏良臣有離心傾向，反問道：“足下今為何官？”魏良臣不知所措，答道：“備員吏部侍郎。”秦檜訓斥道：“且管銓曹職事，不須胡思亂量！”侍御史李文會立即上章彈劾，說魏良臣人品“卑凡”，不堪現任。出魏良臣知池州。

據史載，為了防範反對和議和攻擊秦檜的言論傳播，秦檜設重賞獎勵告密者，又遍佈密探，“察事卒數百遊市間，聞言其奸者，即捕送大理寺獄殺之”。

（正文完）

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