正月初四迎財神有講究——作家一耕恭候新春

研究習俗與寫文章前，先來一首七律賀正月初四，雖說不一定押韻，但帶著作者的祝福表達對讀者的心意。

《年初四迎接財神》

一耕/文

人生志在黃金屋，

天道勤能玉滿堂。

又是一年春色早，

心隨童聲迎公明。

編注：根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。

我國有風俗，初五日相傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。在廣東廣西人的習俗裡，年初五是財神爺的生日，所以要在財神爺生日的前一天迎接他回來。“送神早，接神遲”，因此，迎財神一般都是年初四下午4點左右才開始，時間可以截止當夜子時。

那麼，財神該怎麼迎？又有什麼講究呢？

我們首先說說貢品。要準備的貢品有三牲、水果、茶、糖果、酒等。三牲一般指雞鴨魚肉。還有習俗建議凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。

我覺得現在找羊頭不容易，供豬頭讓生活像豬頭一樣發何嘗不可？當然，年年有“餘”嘛，不一定是鯉魚，其它魚也是可以的。

準備好貢品後，什麼時間開始，又有什麼儀式呢？

風俗的說法是：正月初四下午四點左右，接五路財神儀式的準備工作就要開始了，直到晚上九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可（現在城市裡比較少八仙桌，我認為是桌子即可）。頭桌是果品如柑橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜；二桌是糕點，寓意高升、常青；三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，加上元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神後方可奉上。做完這些儀式後，相信財神也就到了，大家就等著財神爺保佑發財啦。當然，也要靠自己的努力！

據說年初四還有一個習俗可以讓去年不如意的人發大財。據說，如果舊年不如意的可用“一碗清水、三支香”來祭灶王，告訴他：去年發不了財，沒什麼收入，只能用清水來祭拜了，今年祈禱希望致富，來年一起大魚大肉。哈哈，這風俗應該是有點威脅的意味了，習俗而已，不可全信。

2020年是具有里程碑意義的一年。我們將全面建成小康社會，實現第一個百年奮鬥目標。作為中國改革開放前沿的粵港澳大灣區，我們除了為國家作出積極貢獻外，文化的傳承也是我們的目標，在這裡，希望大家都能在新的一年迎回財神，“豬圓肉潤”發大財。

作者一耕（國家商標局註冊）

作者：一耕，本姓譚，作家、導演，

資深媒體人、國家註冊高階策劃師、高階演講師、一耕文學創始人、南粵童星創始人。

一位來自廣西壯族的子弟，某大學院校營銷、演講與寫作導師，曾在政府部門、報社、電視臺、新媒體等工作，任過編輯記者、主編、副社長、總導演，於粵港澳大灣區混生活，會寫作懂演講，混跡文化界，拒絕平庸。

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