鍾振振教授雜談文史（十九）：宋代筆記漫談（10）

鍾振振博士

1950年生，南京人。現任南京師範大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

宋代筆記漫談（10）

又，司馬光撰《涑水記聞》卷七記載：

張齊賢，真宗時為相。戚里有爭分財不均者，更相訴訟，又因入宮，自理於上前，更十餘斷，不能服。齊賢曰：“是非臺府所能決也，臣請自治之。”上許之。齊賢坐相府，召訟者曰：“汝非以彼所分財多，汝所分財少乎？”皆曰“然”。即命各供狀結實，乃召兩吏趣徙其家，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，貨財皆按堵如故，分書則交易之。訟者乃止。明日奏狀，上大悅，曰：“朕固知非君莫能定者。”

張齊賢，真宗時期的宰相。當時有皇親國戚哥倆，因財產分割問題起了糾紛，互相訴訟。又乘著進宮的機會，拉著皇上讓皇上給他們評理。有關部門翻過來覆過去判決了十多次，哥倆都不服。

張齊賢說：“這不是司法部門和京城市政府能解決的案子，還是為臣親自來處理吧。”

皇上同意了，張齊賢便把訴訟的雙方叫到宰相衙門裡來，對他們說：“你們不就是認為對方分得的財產多，自己分得的財產少嗎？”

兩人都說“是”。張齊賢當即讓他們把這條寫成文書，簽字畫押。然後派兩個當差的，監督他倆立刻換房子搬家，甲家搬進乙住的房子，乙家搬進甲住的房子，房子裡的財物原封不動，只是更換一下主人。

這下子，便沒官司可打了。第二天向真宗報告，真宗大喜，說：“朕就知道，除了愛卿，誰也斷不了這個案子。”

其實，這案子本身並不複雜。拿到今天的法院來審理，也就是一場普通的關於財產分割的民事訴訟，無非請評估機構評估一下所分財產的總價值，並逐件評估具體財物的個別價值，而後均分便是了。或者將所分財產公開拍賣，所得為單一的貨幣，便可更精確地平分。或者兩種做法幷行，能分的分，不能分的拍賣了再分。

但古代並沒有純粹商業意義上的，具有公信力的財產評估公司和拍賣公司，這事情就有點說不清楚。

又，如果訴訟者是普通百姓，事情也好辦，官府判了就判了，即便再不公平，也沒人敢吭氣兒。可偏偏這個案子的雙方當事人都是皇帝的親戚，都通天的！粗枝大葉不得，總得讓人家心服口服吧？

但怎麼能讓人心服口服？清官還難斷家務事呢。

按照情理，我相信前面的十幾次判決，大體上都應該是公平的。因為那哥倆與皇上的血緣關係同樣遠近，判案的官員沒有理由要偏向任何一方。

可能那哥倆都有點心理上的毛病，也可能那哥倆對財產估價標準的認識不一致。但不管屬於哪種情況，結果都是明擺著的，任你怎麼分割，他們都不會滿意。

只有張齊賢的做法，是最聰明，最簡單，最便於操作，也最不可能留下後遺症的。能做到皆大歡喜，固然功德圓滿；即便有一方後悔了，甚至雙方都後悔了，也怪不得別人，誰讓你說阿哥或阿弟他分得的財產多，老哥或老弟我分得的財產少呢？總之，這樣一判，再也不會有人為這事來糾纏不休了。

又，岳珂撰《桯史》卷三記載：

曹泳尹天府，民間以乏見鏹告貨壅莫售，日嚚而爭，因白之檜。檜笑曰：“易耳。”即席命召文思院官，未至。趣者絡繹，奔而來。亟諭之曰：“適得旨欲變錢法，煩公依舊夾錫樣鑄一緡，將以進入，盡廢見鏹不用。”約以翌午畢事。院官不敢違，唯而退，夜呼工鞴液，將以及期。富家聞之大窘，盡輦宿藏，爭取金粟，物賈大昂，泉溢於市。既而樣上省，寂無所聞矣。

曹泳做南宋首都臨安（今天浙江省的杭州市）的行政長官，有段時間市面上商品多而流通的貨幣少，商品積壓，不能夠順暢地賣出去，為此引發了許多紛爭。

曹泳對此束手無策，只好在一次宴會上向宰相秦檜報告。

秦檜笑道：“小事一樁。”即席下令把掌管制造金銀銅鐵器具的官員叫來，吩咐道：“剛剛得到皇上的旨意，要改革貨幣制度，勞你們鑄造一吊新錢的樣品，送來審定。現在用的錢，將全部廢止。”並規定他們，第二天中午必須完工。

有關官員不敢怠慢，回去後連夜召集工匠，開工鑄造。

訊息傳出去，有錢人大為恐慌，趕緊把家裡囤積的現錢成車地運到市場上去購買金銀器和糧食，一時間物價大漲，市場上也不再缺乏貨幣了。而新錢的樣品送上來以後，再也沒有了下文。

關於這件事，還有另一個流傳的版本。張端義撰《貴耳集》卷中記載：

京下忽闕見錢，市間頗皇皇。忽一日，秦會之呼一鑷工櫛發，以五千當二錢犒之，諭雲：“此錢數日間有旨不使，早用了。”鑷工親得鈞旨，遂與外人言之，不三日間，京下見錢頓出。

京城臨安市面上忽然缺乏現錢流通，鬧得人心惶惶。一天，秦檜叫來一名理髮匠給他理髮，並賞賜理髮匠5000銅錢，還叮囑說：“這種錢趕緊花掉，幾天之內就會有聖旨下來，廢止不用了。”

理髮匠聽見宰相親口這樣說，回去後便告訴親戚朋友、街坊鄰居。不到三天，現錢都湧到市面上來了。

今天，我們已經無法分辨清楚，那一個版本更真實。或許，這兩件事本來就不矛盾，可能都是真實的。

秦檜這個人，是惡名昭著的大奸臣，歷史已有公論。但如果智商不高，沒有點本事，“奸”則“奸”矣，“大”是“大”不起來的。應該承認，他這個宰相可不是僥倖得來，做事還是很有辦法的。當然，他的做法有點詭詐，並不那麼光明正大。

也許有人要說，你上面所舉，都是些無關大局的小事情。這裡我想解釋一下。

宋代的大事情，《宋史》等正兒八經的歷史書裡都看得到，用不著我來說。倒是這些未必都能被正兒八經的歷史書採用的“小”故事，往往可以從另外一些不同的側面來幫助我們全面認識一些歷史人物，豐富我們對他們為人處事的瞭解。

平心而論，宋代並不是什麼都好，也不能簡單地說它樣樣超過漢、唐、明、清。但縱觀歷史，至少宋代沒有發生過宦官、外戚作亂（當然，宦官、外戚擅權的現象還是有過的），藩鎮割據，全國性農民起義（當然，區域性的農民起義還是有過的）等嚴重的政局動盪。而由這些原因中的某一種或某幾種造成的嚴重的政局動盪，漢、唐、明、清諸朝代都未能或免。

北宋、南宋的統治，都是被北方少數民族強大的軍事力量（先是女真族的金，後來是蒙古族的元）摧毀的。這說明它所欠缺的是“武功”，它在軍隊建設、軍事戰略等方面是失敗的。至於“文治”，它做得還是比較成功的。

其所以比較成功，很重要的一個原因就是它透過科舉考試選拔出一批批社會文化精英，並堅持了“文官政治”，比較能夠做到依法行政，皇權主動向相權妥協，而不是“乾綱獨斷”，即君主獨裁。如果它能夠做到文武兼濟，而不是重文抑武，那就比較圓滿了。

（未完待續）

作者/

鍾振振

編輯/

馮 曉