15萬彩禮和“一生只能訂購一次”分手後能要回來嗎？

90後小情侶計劃結婚後，根據當地風俗，女方向男方索要彩禮。隨即，男方給了女方15萬彩禮及價值2萬多元，某品牌求婚鑽戒一枚。然而，兩人很快在未領證未同居的情況下分手。那麼，男方能要回之前給女方的彩禮及鑽戒嗎？近日，哈爾濱市南崗法院就此作出了相應判決。

男方給完15萬彩禮及鑽戒後 沒在一起就分了 要回彩禮不給了

龍頭新聞·生活報記者從哈爾濱市南崗法院瞭解到，原告楊某與被告張某於2016年相識，從朋友關係開始，後逐漸確定為戀愛關係。2020年春節前後，經原告、原告父母及被告協商，決定於2020年合適時間完婚，根據當地的風俗習慣，被告向原告索要彩禮。

2020年3月，原告父母、原告及被告在原告家舉行了訂婚儀式。原告向被告給付彩禮15萬元、向被告給付價值23049元的DR牌求婚戒指一枚。然而，訂婚後，雙方並未在民政部門登記，也未以夫妻的名義共同生活。

訂婚後原告發現，原告與被告性格不合，不適宜組成家庭共同生活，遂向被告主張要求其返還彩禮，但被告不予返還。原告起訴至法院，要求被告返還彩禮款人民幣15萬元，價值23049元的訂婚戒指一枚。

記者從哈爾濱市南崗法院瞭解到，因為沒有直接的轉賬記錄，男方是在雙方訂婚當天，以現金形式給了女方15萬元彩禮。然而，面對男方要回彩禮的訴求，女方只承認訂婚當天收到3萬元。

南崗法院：雙方未登記未同居 支援男方返還彩禮及婚戒訴求

哈爾濱市南崗區法院經審理認為，彩禮是按照我國民間婚俗，訂立婚約的男女之間發生的財物來往，是當事人之間以登記結婚為目的由一方支付給另一方的財產。根據《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）第五條之規定，雙方未辦理結婚登記手續，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，人民法院應當予以支援。本案中，楊某與張某未辦理結婚登記手續，雙方也未進行真正意義上的同居生活，故楊某要求張某返還彩禮的訴訟請求，應予支援。

關於彩禮的數額，楊某主張於2020年3月訂婚當日以現金方式給付張某15萬元，張某認可收到彩禮為3萬元。根據楊某舉示的其父親於2020年3月取款15萬元的交易記錄，結合日常生活經驗法則、本地的風俗習慣，以及參考楊某與張某的通話錄音、張某對楊某提出的已給付其15萬元彩禮及戒指事實均未否認等，南崗法院認為，張某收到彩禮數額為15萬元具有高度蓋然性，張某應返還楊某彩禮15萬元。

對於楊某給付張某的DR品牌戒指一枚，從形式上看確屬贈與行為，但它不同於一般的贈與行為，其實質上是以將來締結婚姻為目的，故屬於一種附條件的贈與行為，現雙方既然已不打算結婚，那麼發生贈與的基礎關係也就消失，受贈人即應負有返還贈與物的義務，故楊某要求張某返還戒指理由正當，本院予以支援。

法官說法：是否支援返還彩禮分多種情況 是否完婚很重要

與此同時，就返還彩禮的不同情況，哈市南崗區法院家事少年庭員額法官高平向記者介紹，彩禮是民間訂婚時的習俗，彩禮的給付通常是在訂立婚約之時或之後，給付彩禮一方與接受彩禮一方締結婚姻的目的就是締結婚姻。因此，給付彩禮可視為附解除條件的贈與。如果雙方最終未能締結婚姻，彩禮應當退還。給付彩禮後如果已經結婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情形下才支援當事人的返還請求：

“一種情形是雙方未辦理結婚登記手續，亦未共同生活，這種情形下彩禮應當全部返還。若雙方雖未辦理結婚登記手續，但確已共同生活的，給付彩禮方請求返還彩禮的，人民法院一般根據雙方共同生活的時間、彩禮數額並結合當地風俗習慣等因素，確定是否返還及具體返還的數額。此外，還有一種情形是，婚前給付導致給付人生活困難的。對於這一點的掌握應該儘量從嚴。在審判實踐中把握生活困難的標準，並非是當事人舉出村民委員會或者社群的一紙證明，而是要深入到當事人生活之中，體察民情，用公正之心確信該證明的效力。”