論語｜辦學成就最大：國君、宰相、戰神都是其學生

儒學不是宗教，卻具有“終極關懷”的宗教品格，它是中國人的精神歸宿。

子夏基本資訊

中文名：

子夏，姓卜，名商，字子夏。

英文名：

Zixia

國 籍：

晉國

出生日期：

前507年

主要成就：

孔門十哲之一

按《論語》的排版順序，第三個出場的孔子弟子是子夏。如果說“笨小孩”曾子是在思想方面將孔子的事業發揚光大的話，那麼子夏則是在教學方面將孔子的事業傳承發揚，並取得了耀眼的成績，不愧是孔子的得意門生。

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子夏才思敏捷，以文學著稱，是四科十哲“文學”科的高材生。

子夏勤學善思，在追隨孔子學道的時候，常因見解獨到得到老師的盛讚，說他是能夠給他帶來啟發的人。做為學生這個評價無疑非常有分量，也可以看出孔子對其才學的賞識。

難能可貴的是，子夏並未因此而恃才傲物，反而積極結交比自己優秀的人，“

無友不如己者

”在子夏這裡得到切實的踐行。而同為孔門十哲的子貢則正好相反，喜歡結交不如自己的人，因此孔子曾預言：“

丘死之後，商也日益，賜也日損。

”

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孔子去世後，子夏在魏國的西河講學，延續孔子“有教無類”的教學策略，廣收學徒，一時間吸引眾多人前來求學，其中有魏國大臣段幹木、李悝、戰神吳起等顯赫人物，更得到魏文侯的青睞，聘請為私人教師，成為帝王之師。

王者之師——這個世俗成就，不僅是那個時代的殊榮，更是古代中國知識分子的普遍夢想。

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子夏性格相對較冷靜，在踐行孔子學說的過程中，更注重實效，著名的“

博學而篤志，切問而近思

”就出自他之口，也許是這種學以致用的態度影響了他的弟子，面對當時的混亂時局，他的弟子們注重解決現實問題，最終開創了法家、兵家等思想。

接下來的一段時光就和我一起來近距離了解這位奇人吧！

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