水滸人物譜之魯智深：文藝大叔活出了真性情

金繩玉鎖什麼意思

引言

魯智深性格爽快，愛打抱不平，做事大大咧咧卻又粗中有細。

魯智深影視形象

他交朋友只看脾氣，不看出身，所以初見史進他便要請客，遇到林沖他要結拜，武松投奔他也接納。但對於吝嗇的李忠、周通，他卻不願深交。

他念舊情，三山系統併入梁山後，他向林沖詢問“曾知阿嫂資訊否？”又掛念史進，要去探望。

他是個明白人，敢笑敢罵，敢打敢殺，卻從不後悔，只要能儲存自身，灑脫快活就好。

1、拳打鎮關西，粗中有細

那時，曾在西北軍供職的魯智深還叫魯達，初在延安府老種經略相公麾下，後來，小種經略相公鎮守渭州（今甘肅平涼），老種相公便將其調撥到渭州，讓他在小種處擔任提轄官。

魯提轄

他與史進、李忠在喝酒時聽到金老漢父女哭訴鄭屠的暴行，史進、李忠比較漠然，魯達卻義憤填膺地立即要打死那個“腌臢潑才”。在被兩人攔住後，他先贈送銀子給他們做盤纏回鄉，第二日清早專程去打發他們起身，為了避免店小二向鄭屠通風報信，他“且向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去得遠了，方才起身，徑到狀元橋來。”可謂心細如髮。

魯提轄拳打鎮關西

魯達本想教訓鄭屠一頓，卻不想三拳打死了，考慮到自己得坐牢，自思“又沒人送飯，不如及早撒開”。他虛實結合，邊走邊說：“你詐死，灑家和你慢慢理會。”由此，開始了逃亡路。

2、剃度五臺山，順勢而為

逃亡至代州雁門縣，魯達遇到了金老漢，得知其女兒嫁給了當地財主趙員外。在他們的引薦下，魯達決定出家。從此，魯達已成往事，世界上只有“魯智深”。

從軍官到逃犯，再到和尚，魯智深沒有抱怨，只是順應情況作出改變。

但是，身份改得了，秉性改不了，兩番醉酒大鬧僧堂，讓有心照顧魯智深的智真長老也說不起話，只好推薦到他去東京大相國寺：你換個單位吧。

天下之大，能容得下魯智深的地方並不多。因為解救林沖，惹了高俅，大相國寺的“菜頭”也不能當了，跑到二龍山落草，後來又有楊志、武松作陪，倒也逍遙快活。

3、交朋友，只看感情

初見史進時，魯智深得知眼前便是耳聞許久的“史家村九紋龍史大郎”，茶葉不喝了，直接拉去喝酒，熱情好客。

因認識林沖的父親，又與林沖相互欣賞，便當場結為兄弟。

但看到李忠、周通不是個“爽利”之人，“作事慳吝”，便要離開，最後連打呼都沒打。不喜歡的人，絕不深交。

他念舊情，三山系統併入梁山後，他向林沖詢問“曾知阿嫂資訊否？”又掛念史進，要去探望，從山東梁山走到陝西少華山。後來回五臺山看望故人，他拿出自己多年來積攢的體己錢送給智真長老，以報答恩情。第90回“五臺山宋江參禪”中寫，魯智深將出一包金銀綵緞來，供獻本師。智真長老道：“吾弟子，此物何處得來？無義錢財，決不敢受。”智深稟道：“弟子累經功賞積聚之物，弟子無用，特地將來獻納本師，以充公用。”

水泊梁山的魯智深、武松雕像

他與武松同是招安的反對者，可當兄弟們都下山了，儘管心中一萬個不願意，他們仍然和集體一起上陣殺敵，不做沒義氣的事。

4、看破人生，笑著離開

第二次離開五臺山時，智真長老送給他四句偈語：

逢夏而擒，遇臘而執。

聽潮而圓，見信而寂。

“逢夏而擒”，意指他在萬松林活捉夏侯成。“遇臘而執”，說的是他生擒方臘（電視劇中是武松折臂擒方臘，此處以書為準）。“聽潮而圓，見信而寂”，魯智深得知自己聽到了潮信，合當圓寂時，他笑笑，死生由命，坦然接受。

五臺山菩薩頂的魯智深塑像

從他臨終前為自己寫了很文藝的偈語可以看出，魯智深後來在學習上下了功夫，因為他在逃亡路上，連懸賞自己的榜文都看不懂。“魯達卻不識字，只聽得眾人讀道。”（第3回）

平生不修善果，只愛殺人放火。

忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。

咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

“頓開金繩”“扯斷玉鎖”寓意擺脫塵世束縛，自得其樂。清朝有人作了一曲《寄生草》專道魯智深的灑脫，與魯智深的偈語有異曲同工之妙：

漫搵英雄淚，相離處士家。

謝慈悲，剃度在蓮臺下。

沒緣法，轉眼分離乍。

赤條條，來去無牽掛。

那裡討，煙蓑雨笠卷單行？

一任俺，芒鞋破缽隨緣化！

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原創：趙汗青

責編：錦瑟