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慧極必傷,情深不壽?林黛玉的生命悲劇,誰來背鍋

2022-03-13由 青霞人文 發表于 農業

蟄伏不動是不是詞語

慧極必傷,情深不壽。八個字,道出了人間的一種真相,太完美了,太極致了,大概也有副作用。

水至清則無魚,人至察則無徒。聰明人不稀奇,絕頂聰明的人也不少,聰慧到極點的人,也有,不過已經屬於鳳毛麟角了。大千世界裡,還是芸芸眾生為常態的。天生一個情種,且用情很深的人,也有的是啊,而用命抵情的就不算多了。因為在世間,人之庸俗常情才是普遍的。

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初見生情

拿《紅樓夢》來說,既慧極又情深的只有一個人,就是林黛玉。《紅樓夢》描寫林黛玉:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨(yè)之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。“多情、聰慧、美貌、體弱,是林黛玉從江南來到外祖母家,給賈寶玉的第一印象。賈寶玉笑道,這個妹妹我見過的。黛玉初見寶玉,心下就大吃一驚,好像在哪裡見過似的,作者這樣寫寶黛二人的初見,暗示了寶黛前世的緣分,如今到現世來加以回報的,曹雪芹有濃厚的佛學意識,這樣寫非常合理。從賈寶玉來說,見到黛玉其實就是一見生情。

有人說,小說中,他們才不到十歲,何來一見生情?其實曹雪芹是含含糊糊地故意不寫出他們的具體年齡,況且這樣富貴人家的孩子早熟,再說,這樣寫寶黛初會的一見生情,是呼應了他們的前生是神瑛侍者和絳珠仙草的,寶黛二人就是要一見生情的,互有好感,這是小說筆法,真真假假的藝術手段。

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聰慧多情

林黛玉的聰慧才華,口才、文采在大觀園的眾女子中是拔尖的,獨領風騷,薛寶釵、史湘雲、賈探春、薛寶琴這些聰明的小姐們都比不過。林黛玉是陽春白雪的聰慧,到了曲高和寡的地步,比如林黛玉的詩才,賈寶玉、薛寶釵,差了她半截。林黛玉因性情之故,不大合群,就特別善於接近自然的花花草草,內心也越來越敏感、深細,別人體會不到的那種別樣的詩意,她能夠捕捉得到。她的《詠菊》詠菊詩說:“滿紙自憐題素怨,片言誰解慰秋心?“有自己的身世之感,有詩的意境之美,自憐、素怨、秋心,這些詞語,無不情深。這與李清照的詞句,如“花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。“如“載不動許多愁“一樣情絲綿綿了。

林黛玉用情至深,讀過《紅樓夢》的人都會有所體會。她是深愛賈寶玉的,所以時時刻刻擔心賈寶玉被薛寶釵、史湘雲奪走,擔心賈寶玉的用情太多,林黛玉一次次和賈寶玉鬧彆扭,一次次地傷心落淚,這些尖酸的小性子其實都是用情至深的外化。天上的“木石前盟”與世俗的金玉良緣在撕扯著,寶釵有金鎖,湘雲有金麒麟,林黛玉有什麼呢?只有眼淚。這樣,林黛玉的傷感也越來越多,身體也越來越不好。孤芳自賞,聰慧傷腦,至情傷身。

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詩詞寄情

林黛玉以詩詞寄託感傷,寫了《五美吟》和自傷身世的《桃花吟》,尤其葬花詞的內容,如同生命的預言和絕唱:“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰? 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”悽楚哀豔,感人至深。聰慧如此,感傷如此,焉能長壽?問人間情為何物,直教人生死相許。人生自是有情痴,豈獨傷心是小青?

《紅樓夢》第76回寫著,當黛玉與湘雲在凹晶館聯詩悲寂寞時,那時候,酒闌人散,萬籟無聲,兩個姑娘來到水邊。“只見天上一輪皓月,池中一輪水月,上下爭輝,如置身於晶宮鮫室之內。微風一過,粼粼然池面皺碧鋪紋,真令人神清氣淨。”兩人聯句作詩,因發現池中一個黑影,湘雲用石片打出一隻白鶴,嘎的一聲飛走,湘雲脫口吟出“寒塘渡鶴影”的上句,黛玉經過片刻的舉目望天和低頭凝想,從心底深處跳躍出警句——“冷月葬花魂。”

這上下聯,語言精妙絕倫,意境卻淒涼無比。這兩個姑娘雖然出身富貴,但現在都是寄居在賈府,都有身世飄零歸宿何處的沉痛。她們的聯句,湊巧被妙玉給有意打斷。妙玉的意思,你們的聯句太悲涼,頹敗悽楚,事關人的氣數,所以特來止住。妙玉就是看到這兩個小姑娘,在夜深人靜之時,在水邊清冷之地,吟出這些精美而悲涼的句子有些不吉祥,所以給止住了。

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史湘雲雖然如小說所言,“幸生來英豪闊大寬宏量”,“好一似霽月光風風耀玉堂“,她身體健康、精神明朗,她說出的“寒塘渡鶴影”正暗示著自己未來的生活淒涼,如一隻白鶴飛過黑沉沉的寒塘,一個“渡”字,有寓意她的成婚出嫁而未必幸福之意。那對林黛玉來說,她的前生是絳珠仙草,“花魂“就是她的而已,那一個“葬”字就是一語成讖了,這分明是一種預示,黛玉的悲劇生命的快要到來了。著名紅學家周汝昌先生猜測,在曹雪芹遺失的《紅樓夢》原稿中,黛玉竟是在凹晶館這一處寒塘而溺死的。林黛玉的詩詞寄情,分明就是一葉葉寫出了自身的悲涼命運。

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體弱傷情,

林黛玉自小體弱多病,是個藥罐子,到賈府後,黛玉一直在吃藥,一直也好不了,黛玉身體的病根蟄伏著。黛玉又是個心血不足常常失眠的姑娘,黛玉自己和湘雲嘆道:“我這睡不著也並非今日,大約一年之中,通共也只好睡十夜滿足的。”這樣的多愁多病身,自然經不起用情至深的耗費。

在第82回,黛玉做了一個噩夢,自己被許配給他人,而賈母無情,寶玉無奈,黛玉被噩夢刺激,病情加重,神經衰弱到了極點。這時候,賈母、王夫人、王熙鳳得知黛玉為婚事生病,三人合計,他們決定寶玉與寶釵儘快成婚,說出理由是,黛玉性情乖僻,身體多病,恐非壽相。林黛玉得知寶玉與寶釵的婚訊,內外交攻,傷心至極,焉能不死?看來,黛玉後來死去,這個生命悲劇的鍋,要自己背了?

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北宋詞人秦觀,被放逐蠻荒之地,秦觀幽思百結,作詞說:“春去也,飛紅萬點愁如海。”像春天一樣地消逝了,滿樹的繁花已化作飛紅萬點,我的悲愁真像大海一樣無邊無際啊!據說,曾布讀到此句大驚說:“秦七必不久於世,豈有愁如海而可存乎?”秦觀不久果然死於雷州客舍,壽命51歲,情深而至傷神傷身了。

人太傷情,缺失了一種生命的雄強健旺之氣,這個不是神秘主義,應該有科學道理的呀。當然,慧極必傷,情深不壽,只是說一種現象的趨勢和可能,肯定不是百分百的必然。

林黛玉在榮國府的悲劇命運,最終還是她的個性高潔與整個封建大家族的禮教相沖突的,因而她與賈寶玉的純真愛情也得不到最終的成功。黛玉因愛情之死,淚盡而亡,她的生命悲劇,是封建大家族事情發展的邏輯必然。而慧極必傷,情深不壽,其實不具必然性,只有趨向性、可能性,背不了林黛玉生命悲劇的這口鍋。薛寶釵、史湘雲等的生命悲劇也如此理。閱讀《紅樓夢》,禁不住為林黛玉及紅樓諸豔的個性才情與命運悲嘆,這就是一部偉大作品的魅力所致。