“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是最大的偽善！

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

這首《憫農》相信幾歲的孩童也可以搖頭晃腦地背誦。但是，孩童不會想到作出這首詩的李紳竟是一個徹頭徹尾的偽君子。

憫農

李紳屬於士族階層，標準的官二代。在古代，官二代的的終極目標是什麼呢？做官，至少要做超越老子的高官。

所以在這樣一個人物設定的前提下，他不會真正地體會到農民的辛苦，農民真正的辛苦從來不是“鋤禾日當午，汗滴禾下土”。那麼李紳為什麼能作出這首千古流傳的《憫農》呢？來看一下他的成長過程。

李紳六歲時喪父，隨母遷居潤州無錫。唐憲宗元和元年（806年）中進士，補國子助教。後歷任中書侍郎、尚書右僕射、淮南節度使等職。會昌六年（846年）在揚州逝世，年七十四。追贈太尉，諡號“文肅”。

李紳

幼年喪父的經歷，讓李紳體會了一把苦，他知道那種來自底層的辛苦，所以作了一首《憫農》後就努力地在官場爬，比任何人都努力，最終身居高官要職。

做了官，光了宗耀了祖，李紳又做了什麼呢？他開始了窮奢極欲的生活，怎麼個奢靡法呢？一頓飯要糜耗百貫，唐代一百貫相當於現在人民幣三萬塊。他愛吃雞肉，確切地說，愛吃雞舌頭，其餘部分，全部扔掉。他吃一頓就需要宰殺上百隻活雞，後院時常是堆積如山的雞，可見有奢侈。

李紳雕像

劉禹錫任蘇州刺史時，曾應邀參加時任揚州節度使李紳安排的宴會。劉禹錫感慨頗多，於是寫下了《贈李司空妓》一詩。

“高髻雲鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見怪渾閒事，斷盡蘇州刺史腸。”

詩歌的大意是：佳餚美酒，歌姬美色，輕歌曼舞，李司空早已習以為常，養尊處優過著奢侈糜爛的生活，可我劉禹錫卻肝腸寸斷，於心不忍。

鋤禾

至此，人性的陰暗面顯露無疑。李紳一生的人性邏輯是怎樣的呢？可以覆盤一下。

幼年喪父，顛沛流離。這時候的李紳的人性裡只有倆字“現實”。什麼“採菊東籬下”，什麼“斯是陋室，惟吾德馨”，什麼“這就是嚮往的生活”，都是胡扯，逃離底層才是正兒八經的現實。

為什麼要逃離？苦啊！男耕女織？怕是不知道苛捐雜稅猛於虎！日出而作，日落而息？怕是沒有捕過蛇！

李紳心裡想：哥們兒我讀過書，忽悠我還差點！

汗滴禾下土

27歲中進士。這時候李紳的人性裡換了倆字“偽裝”。偽裝成什麼樣呢？大善人！然後就有了《憫農》。“憫”是可憐的意思，什麼情況下會去可憐一個人呢？覺得自己高人一等的時候。

人在可憐另一個人的時候，肯定會有一個心理活動：幸虧我不是他！

李紳這哥們兒當時肯定在想：幸虧我爬上來了，要不然也這樣，真慘！

位居高官。李紳不再隱藏了，人性裡爬出來倆字“忘本”。

辛辛苦苦爬上來，吃頓好的不過分吧？那就來份兒尖椒炒雞舌。看個歌舞不過分吧？那就來百十個歌妓把玩把玩。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”？那就加點稅收，把他們家裡剩的糧食也收上來吧，餓死就不用了辛苦了。

“四海無閒田，農夫猶餓死”？哪個混蛋玩意兒作的詩，朱門內明明歌舞昇平嘛。

當然，李紳這麼作，結局撈不著好。削紳三官，子孫不得仕。

但是，這個人性的變化，會不會讓你有一絲熟悉的感覺呢？