基督徒要傳神純正的好訊息（第二講）

基督徒一定要受洗嗎

彼前2：10 你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。

我們按肉體說，從前算不得子民，但神今天使我們外邦人成了神的子民，比以色列人先走一步，我們先承受了救恩，得到了這個福音。也就是說，我們這群外邦人，先成為傳福音者，舊約許多人傳道，但舊約所傳的是影子，新約所傳的是實體。

所以舊約傳道是傳影子，比如說，挪亞傳義道，他傳的是影子。他傳的是：叫人入方舟，就不被洪水淹死。方舟只不過是福音的影子，它並不是實體。我們今天直接傳信耶穌基督得永生，所以我們傳的是實體。

傳影子與傳實體一樣不一樣？不一樣。所以我們今天傳的是真正那一位做成救恩者，就是耶穌基督。他在十字架上做成了救恩，給萬民做可信的憑據。

羅10：14 然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 羅10：15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：“報福音，傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。”

二、傳福音報喜信，他們的腳蹤何等佳美。

神既然把這使命給我們，那麼我們現在就像欠債的人一樣，保羅說他欠福音的債。今天我們不欠罪債了，因為耶穌基督給我們償還了，神不要求你別的，就是要你把這福音傳遞出去，使更多的人與我們一同的福音的好處。我們所信的這福音好不好？好，弟兄姊妹聽了，心歡喜、靈快樂，但神要我們把這好訊息報出去。

那麼今天，我們必須迴歸《聖經》，看《聖經》是怎麼傳這個福音的。

為什麼說傳福音的就是在行善，如果你不傳福音，你就不是在行善，基督徒的行善與所有宗教徒的行善不一樣，宗教徒行善就是叫你在地上做好事，行善積德。基督徒的行善是救人靈魂不死，救人的靈魂進天國、得永生，這是最大的善。如果你想行善，就把上帝給你的這個使命，來報給那些沒有聽見福音的人，你就是行善。我們來看經文：

太28：18 耶穌進前來，對他們說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。 太28：19 所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗（或作”給他們施洗，歸於父子聖靈的名。“）。 太28：20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”

耶穌在昇天前，給門徒的一個大使命，說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。” 天父把天上地下所有的權柄都賜給了耶穌，那麼今天，我們住在基督耶穌裡，我們也得到天上地下所有的權柄了。既然權柄賜給我們了，這世界就是我們的禾場，這世界就是我們傳福音的基地，我們只要在這世界上，奉主耶穌基督的名把他的福音傳到世界各地，因為這世界是上帝給我們的產業，福音就是我們基督徒在地上的工作，傳福音就是我們的事工，所以我們今天在地上，神把這麼大的權柄賜給我們，神也把審判的權柄賜給我們，叫我們在地上傳福音給萬民聽。

“所以，你們要去使萬民作我的門徒”，不是作摩西的門徒，不是作約翰的門徒，不是作撒都該人的門徒，不是作法利賽人的門徒，不是作宗教的門徒，不是作牧師長老的門徒，乃是作主基督的門徒，所以今天我們是基督耶穌的門徒。

“奉父子聖靈的名，給他們施洗。”這裡的洗是指水洗，“信而受洗的必然得救”，這裡的洗不是水洗，而是聖靈的洗。有人說了：“我聽道那麼久了，還沒受洗，我能得救嗎？”受水洗不是得救，受聖靈的洗才是重生得救。不要以為今天沒受水洗就不能得救了，因為《聖經》說了，得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己。得救與受水洗沒有關係。

路3：16 約翰說：“我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

可見約翰所作見證的耶穌基督，是用聖靈與火給我們施洗者。

今天我們這個教會能不能興旺，就看我們這群人，是否是傳福音者，是不是神所差遣的使者。

約20：21 耶穌又對他們說：“願你們平安。父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。”

耶穌也要差遣我們，我們的使命，我們的工作，就是傳福音，我們的目的不是在這世界過好生活，只要你是君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民，你就是宣揚者。只要你說你今天是神所揀選的，那你就是宣揚者，你將要被選出來作宣揚的工作。