這個民族把哭嫁的風俗傳承到了極致，哭得越兇，嫁得越好！

一方水土養一方人，宜昌歷史悠久，文化豐厚，是古代巴文化的搖籃、楚文化的發祥地，孕育出了屈原、王昭君以及楊守敬等歷代名人，而在宜昌市點軍區土城鄉境內，有這麼一個地方的民俗文化兼顧了巴人和楚人的特色，那便是車溪！

車溪因水車眾多而得名，田園風光秀美，巴楚民風淳樸，來到這裡，就好像回到了自己的老家一樣，親切又放鬆。

來車溪玩時恰巧趕上了三峽車溪首屆春祭文化節，土家族人敲鑼打鼓，吹嗩吶，低頭叩首祭拜先祖，祈求春耕豐收。遊客們也紛紛湧上前進香，祈求保平安。

車溪被稱為“三峽民俗第一村”，高亢悠揚的打硪歌、酣暢淋漓的咂酒歌、輕鬆歡快的擺手舞以及反映車溪一帶土家人女兒出嫁的哭嫁婚俗，原汁原味的保留了土家原生態民俗文化的精髓，精彩紛呈的民俗表演讓人大呼過癮！

擺手堂中，土家人擊石取火，焚燒紙錢或供品來祭拜神靈。演出最後，熱情好客的土家人邀請觀眾們上臺，圍成一圈挑起了擺手舞，簡單重複的擺手動作，卻是對生活最真實最質樸的熱愛。

“哭嫁”，是土家姑娘出嫁的一種婚俗，流傳久遠。主哭的當然是待嫁的新娘，有哭父母恩、母女情、父女義、離別苦。以現代人眼光來看，婚嫁本是件大喜事，土家族人卻用哭的方式來詮釋了當地獨特的風俗文化。

車溪建有全國第一個農家博物館，擁有土陶作坊、造紙作坊、印染作坊、紡線織布、酒坊、鐵匠鋪等近百種古作坊。在這裡，既能看到“泥巴變成陶、竹子變成紙、苞谷變成酒”的傳統工藝，也可以親自上陣，捏一捏陶土，敲一敲鐵塊，自娛自樂。

“東打鐵，西打鐵。打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇。我要回家去打鐵……”車溪鐵鋪，打鐵人甩起膀子鐺鐺的敲，合著一上一下的喘息聲，連冰冷的鐵器也有了溫熱的溫度……

土家織錦在土家語裡叫作“西蘭卡普”，土花鋪蓋的意思。據說，土家族女兒從小就學習織布，把它留著以後作陪嫁品，婆家也依此來推測準新娘是否賢惠持家。

水車咿呀咿呀轉悠著，讓人暫時忘卻了紅塵俗世的紛擾，在青山秀水的擁抱下，土家兒女載歌載舞，呼喚著來自於遠古土家民俗文化的古老記憶。