閒談永年最古老的騾馬大會之雙陵七月初五

騾子哪裡有賣的

永年縣雙陵村，位於洺河南岸，是縣城和東部鄉鎮連線的必經之路，也是西蘇鎮和劉營鎮南北溝通的交通要道，自元朝起，就有九叉口的稱呼。明代開始，雙陵就是永年縣西鄉六社中的一社，相當於現在的鄉政府中心所在地，轄區有二三十村。

我曾經問過很多村中老人，關於雙陵大會的起源。都說是老會，年數很多了，是一個騾馬大會，和平常一般的廟會不同，並不是以廟宇為中心的集市，但是有多少年，都說不清楚。

據一位河北鋪80多歲的老人回憶，曾經在幼年時，多次隨叔父到雙陵大會進行騾馬交易。他說，當年的盛況，三四里地的大會場地，東西兩邊大空地都是家畜交易，馬羊騾子驢豬等等，中間是農具、布匹、小吃、瓜果、糧食等等小商販。三臺大戲分別在東街、街中、西街開唱，戲臺附近是人氣最旺的地方。挑擔理髮的、串鄉修腳的、賣針頭線腦、女子桃紅等等，擁擠其中，人山人海，從東頭擠到西頭都很不容易。小商販的叫賣聲、孩子的哭聲、父母的斥責聲、醉漢的嚎叫、戲子咿呀聲，構成一幅最幸福的農耕文明圖，一切都已經遠去，不可追尋。

本村最老的長者也說過，在雙陵村最盛的時期，曾經有好幾個縣人民都來趕會。西部武安涉縣等等山區人民，來賣騾馬驢羊等等大牲口，也賣花椒、茴香等等做飯大料等等山區土特產。東部雞澤曲周肥鄉邯鄲縣廣平等等來得更多，多是賣糧食、賣小吃的小商小販，他們追隨戲班，長年在外漂泊淘生活。

雙陵大會七月初五，正是一年中最閒的季節，也是最熱的三伏季節，農事不多，正是走親戚的好時節。加上週邊鄉村根本就沒有廟會，怎麼親戚走動，很多村子都是以雙陵大會為招待親戚的日子。周邊方頭固、三塔、馬固、孟尚、洞頭等等村子，起會最早不過百年，最晚也就是四十年，和雙陵老會不可同日而語，所以在舊時，雙陵村的騾馬大會也是周邊鄉鎮最大的節日盛會。

其中一位老人也曾說過，雙陵大會也叫西瓜大會。據永年縣誌考證，西瓜在永年大規模種植應該是在清康熙年間。話說當年永年周邊西瓜成熟季節比現在要晚，雙陵大會是本地西瓜採摘最佳時節，賣量特別大，能持續在雙陵村賣十多天。

透過走訪多位老人回憶當年雙陵大會的盛況，總結為啥是在雙陵而不是西蘇或者方頭固？很多老人都說，老雙陵村遠比周邊鄉村歷史要長，作為社群所在地幾百年，有九叉口的便利，所以南來北往的商販，西上東下的貨郎，常年久月的從此地路過，影響力更大。集市最重要的地方不就是交通便利，人口眾多嗎？

最重要一點，雙陵作為最古老的村寨之一，向外延伸了很多子系村莊，如西陳莊、楊窯、楊寨，還有高達二十多村的楊氏、梁氏、霍氏等等都是從雙陵遷徙出去，又成一個新的村寨，新的家族。這些遷出的子弟，也是回家趕會的主力軍，也在間接助力了雙陵七月初五的盛會。

而今的雙陵大會，盛況不在，會上也沒有什麼吸引人眼球的東西。和愛人逛了一條街，一個東西也沒有買。其中一些老東西，在農村特別適用，外邊還不好買，在會上反而都能找到。如輪胎做揹簍，好的70元，種地用的農具，也只有會頭才可以買到。很多假冒偽劣產品，早已充斥農村市場，沒有最便宜，只有更便宜。地攤貨的衣服極盡優惠，甚至手工費都不夠，卻是吸引老人最好的商品。走了一路，沒有半點童年的樂趣，打馬回家。

而今農耕文明泯滅，城市化推進，農村人口不斷流失，再回到鄉村過會，其實就是享受昔日的情懷。可惜，時光再也回不到從前，我們的記憶永遠停留在腦海，故鄉是回不到的童年，永遠看不到炊煙的老家。