古代五大追魂刀：一種殺過百絕戶，一種蘆蓆一卷命歸西，一種腰斬

追魂刀，也就是行刑時所用的刀。古代行刑是有講究的，時間定在午時三刻，因為那時陽氣最重，被處死之人不會化為厲鬼為害。為了鎮住刑場，行刑之前還要放追魂炮三聲，敲追魂鼓三通，吹追魂號三聲，刑場上的所用之物都謂之“追魂”，所以行刑時使用的刀也就是追魂刀。下面就說說古代五大追魂刀，一種殺過百絕戶，一種片片削，一種蘆蓆一卷命歸西，一種四千年血斑留至今，一種腰兩斷。

鬼頭刀。宋代至明代常用的一種行刑兵器，因刀柄雕有鬼頭故名。這種刀是宋代“刀八色”中的手刀，其袤方，背厚，面闊，最合於斬首。原裝備宋軍步兵，後被用為行刑兵器。劊子手有言：“殺人過百，絕戶斷後”，所以古代劊子手多是無兒無女，大概是因此刀陰氣過重的結果。

凌遲刀。明清一種行刑兵器，專門用於凌遲之刑。這種體積小，單刃，刀身窄，刀尖銳，利於切割。凌遲是一片一片削，故稱“千刀萬剮”。明清刑律，凡大逆之罪皆處凌遲，除了皇帝不削誰都削，其狀極慘。

大鍘刀。這種刀本是一種農具，用於鍘草喂牲口，到了民國時期成了行刑刀。行刑時，一般將人用蘆蓆圈起，放在鍘刀之下，因為蘆蓆較脆，利於帶動鍘刀切入，人稱“蘆蓆一卷命歸西”。

七孔大玉刀。夏朝一種行刑刀，1975年，在河南偃師二里頭文化遺址中出土，距今已有四千年曆史。此刀長65釐米，最厚處為0。 4釐米，刃部鋒利，刀背部鑽有七孔。體扁平，呈肩窄刃寬的寬長梯形，兩側有對稱的凸齒，七個圓孔排成一直線。刀身玉料呈墨綠色，區域性有血斑，兩面紋飾相似。行刑時，把繩子穿進七孔，將刀懸起，刀身落下，身首異處。刀身上的血斑，是常年行刑血跡浸入玉中的結果。四千年血斑留至今，足見此刀殺人不少。

腰斬刀。專門用於腰斬的刀，刀身巨大，呈鉞狀，重有幾十斤。腰斬古已有之，春秋戰國、秦朝及以後各朝名臣名將多有被腰斬者，到了明代，街門專門設有腰斬臺，腰斬刀縣刀腰斬臺的刀架之上。腰斬臺多設於衙門口之外，基座呈方形，有兩級石階，其上以堅木做成腰斬架，形如牌樓。腰斬刀以繩索懸掛其上，離地約一人高，地上有兩塊方石，方石中有槽，為落刀之處。行刑時，犯人被按在方石上，腰對準腰斬刀，繩索一鬆，重刀落下，腰被兩斷，其狀慘不忍視。到了清朝，此刑仍在使用，到清朝後期才廢止。