南京毗盧寺修行，挖寶荷花缸與曾國荃的故事，一碗素面悟三千世界

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文接上一篇，毗盧寺裡梅影芳蹤，早春踏青。

話說，我在這座觀音像四周逗留許久，而後跑到了普賢殿與文殊殿，均拍到不同角度的廟宇宮殿，為美照心生歡喜。

因兩旁的通道均上了鎖，我心裡盤算著，是否離開此地，去漢府街轉一轉。彼時，文殊殿來了一位老太，作了一個揖，隨即從兜裡掏出了錢包。

這是要捐多少呢？我正看得入迷，就被一

男聲

突然打斷了，讓我千萬注意，別擋著人家。我尋聲望去，便看到一個胖墩墩的男人，戴著毛線帽子，與世俗的我們一般裝扮，一本正經的說話狀，看模樣就是寺中之人。

偌大的毗盧寺，終於能摸到一個問道之人了。我逮著機會，便打聽了曾國荃那頂荷花缸的位置。男人望

瞭望

我，隨即特意領著我，站在萬佛寶樓的腳下，引吭觀望了一下寶樓的頂端。

幾分鐘後，他便還領來了另一個姑娘，帶著我們，從萬佛寶樓的一樓法堂進了去，在毗盧遮那佛的金身後面，有一扇門直通四樓萬佛樓。

毗盧寺的荷花缸，真身便是位於萬佛樓東側。窗明几淨，青花瓷在四樓的日光中暈染。看久了，真想不到這頂荷花缸是明代萬曆年間的製品。

荷花缸之上，有名畫師繪製的吉祥圖案，十三隻雄獅為主要角色，姿態各異，讓人大開眼界。同時，還有蝙蝠、祥雲、佛光、萬年青等圖案。

除了這些圖案，還有字樣。在缸沿部位，以針刺植入“太子太保兩江總督一等威毅伯曾捐置符毗盧禪寺永遠寶用”，為曾國荃親筆書寫。

為何時任兩江總督的曾國荃要放一頂荷花缸在毗盧寺中呢？那還要從1845年曾國荃將毗盧寺擴建為金陵第一大寺說起。在曾國荃擴建之前，隋文帝楊堅曾到此上香禮佛，乾隆皇帝在首次下江南的第一個晚上，微服下榻毗盧寺。

平定太平天國戰爭之後，曾國荃帶頭，湘軍籌款，在他兩江總督府附近有一所毗盧庵，便擴建為毗盧寺。當時，建造毗盧寺有很多木料，亦是從湖南運來。

對於毗盧寺的敬意，曾國荃在寺中親手種下了兩

棵銀杏樹

，並且千里迢迢從外地請來了海峰法師做毗盧寺的方丈。而這頂荷花缸，即是當時黨政軍身兼數職的曾國荃，奏請大清王朝嘉獎毗盧寺的。

如今，與荷花缸幕僚在萬佛樓中，還有金鐵大磬、善財童子頭像、北魏石龕造像，每一個寶貝挖出來說道說道，又是一番天地輪迴的故事。

據聞，

荷花缸、

金鐵大磬與《乾隆大藏經》同為毗盧寺的鎮寺之寶。

在萬佛樓中，真真應驗了太虛法師的一首偈頌，內容如下：

仰止唯佛陀，

完成在人格，

人成即佛成，

是名真現實。

昔日，佛陀苦行六年，林中守戒，日食一麻一麥，菩提樹下頓悟。三千世界，芸芸眾生，唯有學習不斷，尚且完成一個自己。

能不能完成，我不太清楚。此時，我倒是很清楚的一件事，那就是實在很餓。

肚子餓得咕嚕嚕直叫喚，我想起西面廂房，有一處素食館，毗鄰西方三聖殿。已經4點30分，距離毗盧寺閉寺的時間還有30分鐘。

懷著僥倖心理，我朝素食館中探了探頭，大門處有一透明的隔風簾幕，直接將我的腦袋與身子分離了。

打照面處，便是一尊佛，我尋著更為遼闊的視線，向素食館裡張望，瞧不見任何人影，張口便喊了一句，“還有人嗎？”

讓我驚喜的是，裡面立即有了迴應。一個男人，圓圓腦袋，廚師的圍裙，在他的身上顯現出圓滿的姿態。

很幸運，素食館裡還提供素食麵，一碗15元。這位親和的廚師在廚房裡乒乒乓乓，一陣

倒騰

後，一碗熱氣騰騰的麵條便上桌了。

幾根青菜心加一塊素雞，勾勒這碗白色麵條的全部線條。我尋思著，是先吃青菜呢還是先咬素雞，很自然，便與落座在幾步之遙的廚師嘮嗑起來。

月薪三千塊的工資，一年365天全年無休，吃住都在毗盧寺，做麵條的同時，還負責寺中其他素食製作的幫襯。

我驚歎一句，真是太辛苦了，比我做旅遊博主、旅行作家還辛苦百倍，光是365天全年無休就做不到。雖然自認是拼命三娘加工作狂，但好歹過年期間還是給自己放一個假的。

想到這裡，我便關心地問了他一句，今年過年也回不了，見不著親人了嘛？頓時，素食館裡鴉雀無聲。

在這碗麵結束之前，廚師突然關心問及我的情況來，還向我舉薦南京市上國安寺與高座寺。首次聽說這兩座寺廟，我又立即來了興致。

期間，我們的話題彎彎繞繞，總也繞不過一個“佛”字。

從素食館出來後，我從毗盧寺的西面經過，沿途欣賞到龍門、乾隆與毗盧寺的

因緣

。東面鼓樓中燭火連連，如同鮮花一般，吸引著我這隻小蜜蜂。

從蓮花燭火中離開，毗盧寺中，已然望不見一絲人影。山門之外，我聽見了俗世間的汽車鳴笛。一牆之隔，仿若兩個世界。

毗盧寺中，是屬於毗盧遮那佛的。而我，也要回去我的世界。

有一個人影閃現出來。

此人不是那位廚師，又是誰呢？只見他早已

戴著

雷鋒帽，熱心地替我解開鐵鎖。

我的護身佛，萬佛樓中普賢菩薩有云，願力深，修大行。到

了哪個

世界，皆是如此。

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