這五種人，“財神”不喜歡，求也沒有用，趁早改正
2022-09-23由 聊媽西西言 發表于 農業
以利改正是什麼意思
我們都喜歡敬財神。
但是曾仕強老先生說：財神不喜歡這五種人。
猶太人的孩子從小到大都到讀一本名為《塔木德》書，這本書裡面蘊含了許多致富的秘訣，是他們的智慧寶藏。
猶太人：有這五種習性的人最好先改一改，否則求財神是沒有用的。
1
唯利是圖的人
人生有很多美好的東西。
但是有的人卻一心只盯著錢。
什麼親情、友情、愛情，都要排在金錢後面。
為了金錢可以出賣一切，為了金錢可以犧牲一切。
你給他再多的金錢，他也不會滿足。
貪婪成性，索取無度，給他錢越多，他犯的錯誤反而會越重。
甚至良知也會一起丟掉。
這樣的人，給他錢就是在害他。
所以財神不願意把錢給唯利是圖的人。
2
投機取巧的人
有些人本身沒有什麼本事，但是靠著歪路、邪路投機取巧來賺錢。
這樣的人心術不正，一旦有了錢，反而加倍危害社會。
德不配位，必有災殃。
如果德行不好，卻突然有了大量的財富，遲早會遭遇禍患。
世界上從來沒有白吃的午餐。
所有表面的幸運背後都有代價。
財神早晚會把他的錢再收走。
大起大落之下，這樣的人一般都沒什麼好下場。
3
無情無義的人
沒錢的時候無情無義。
有錢了，則更加無情無義。
這樣的人財神不喜歡。
五路財神裡有一路財神為關雲長。
最重視的就是情義。
如果一個人無情無義，不能發揮金錢的積極作用。
反而主張社會的歪風邪氣，讓整個社會變得更冷漠。
錢再多也只能造孽。
這樣的人財神只能敬而遠之。
4
過分依賴的人
我們常說啃老族。
意思是一個人太懶散，總是依靠父母過日子。
這樣的人是不可能得到財神青睞的。
這樣的人沒有什麼能力。
而且如果得到一筆巨大的財富，那肯定是遊手好閒，混吃等死。
錢到了他手裡就會變成死錢，再也流動不起來。
這對社會財富的增加是有害，所以財神不喜歡這樣的人。
5
欺負弱小的人
有些人沒錢的時候就喜歡欺負弱小。
有了錢之後，弱小就只能任由他欺負。
甚至有的人會為了得到他的錢，心甘情願受到欺負。
這樣，整個社會的倫理道德就全亂了。
錢財不但沒有發揮好的作用，反而成了助紂為虐的工具。
這樣的人，財神肯定會遠離他。
凡是唯利是圖、投機取巧、無情無義、過分依賴、欺負弱小的人，求財神也沒有用。
必須要學會改過。
財神喜歡那些善用錢、尊重錢的人。
把錢給他們才能發揮錢的最大價值，而不是那些把錢看得比天還大、唯利是圖的人。
在《塔木德》裡，有一條法則被猶太人稱為——永恆的法則，那就是22∶78法則。
自然界中，氮與氧的比例是22∶78；
人體中，水與其他成分的重量之比是22∶78；
整個社會中，富裕階層與普通人的數量比例是22∶78；
而他們所佔有的財富之比是78∶22。
所以猶太人經商奉行一句諺語：
名貴的商品都是給財主們準備的。
說白了就是，錢在有錢人手裡，所以做生意最好是去賺有錢人的錢。
猶太人這麼聰明，與《塔木德》有離不開的干係。《塔木德》裡匯聚了2000名猶太智者的結晶，透過一個個有趣的故事將他們的成功經驗娓娓道來，裡面的一個經商思維或許就可以讓你脫貧致富。
比如其中讓我印象最深的一節內容，是猶太商人給年輕人的一個忠告：靠體力賺錢只能解決溫飽，絕不能賺到大錢，更不可能發家致富。
你的孩子若從小看《塔木德》長大，自然形成猶太人的富人思維，面對世界沒有克服不了的難題，真正贏在起跑線上。
貧窮落魄時，《塔木德》裡不經意的一個賺錢理念，也許就是你逆襲的利器，使你成功絕地反擊。
學學猶太人，掏出一碗麵錢，武裝一下賺錢的大腦，有了富人思維，數不盡的金錢會鼓脹你的錢包，下一個富翁就是你。
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