藏在易經卦序中的小迴圈

兩個反覆卦形成的小迴圈

《周易》劃分上下經的依據，是將所有的卦組織成36個“反覆組”，上經、下經各包含18個反覆組。參閱：《

《周易》上經與下經劃分的依據

》。

每個反覆組中包括兩個互為反覆的卦（倒置一個卦形，可以得到同組的另一卦。二者也稱“互為綜卦”關係），例如：天雷無妄卦（）與山天大畜卦（）就構成了一個反覆組。而倒置以後仍然為其本身的卦，稱為“正對卦”，自己獨立構成一個反覆組，這樣的卦共有八個：乾、坤、頤、大過、坎、離、中孚、小過。

整個《周易》的卦序，可以認為是試圖建模宏觀的天道生成、演進、迴圈規律的同時並概括人世間事態發展的普遍規律；在孔子所作的《序卦傳》中，對這個卦序建模的哲理內涵進行了早期的演繹。

《周易》卦序並不是一條序列，上經與下經卦序之間無承接關係，兩個序列其實都是從乾坤派生出的——孔子在《序卦傳》上、下篇開頭均冠以“有天地然後有萬物”即此意。上、下經分為兩條獨立的平行線各自展開

。

上經的卦序是——乾、坤、屯、蒙、…（略）…、坎、離；下經的卦序是——鹹、恆、遁、大壯、…（略）…、既濟、未濟。《序卦傳》對“

上經卦序

”的描述是：“

有天地，然後萬物生焉

。盈天地之間者唯萬物，故受之以「屯」。屯者，盈也；物之始生也。物生必蒙，故受之以「蒙」。蒙者，蒙也；物之稚也…（略）…物不可以終過，故受之以「坎」。坎者，陷也。陷必有所麗，故受之以「離」。離者，麗也。”

《序卦傳》對“下經卦序”的描述是：“

有天地，然後有萬物

；有萬物，然後有男女（鹹）。有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮義有所錯。夫婦之道，不可以不久也，故受之以「恆」。恆者，久也。物不可以久居其所，故受之以「遁」。遁者，退也…（略）…有過物者必濟，故受之以「既濟」。物不可窮也，故受之以「未濟」，終焉。”

上經卦序或下經卦序是大迴圈，而每個反覆組作為一個單位參與到序列的整體排位中，構成一個環節；而在每個反覆組內部，則又是一個

相對穩定

的小迴圈結構，其運動規律是組內兩個卦之間“互相轉化”。圖為“上經卦序”的迴圈圖，圓圈邊緣的每一個色塊是一個“反覆組”，其中或包含互為綜卦的兩卦、或包含一個“正對卦”。在詮解卦理時，既要兼顧宏觀迴圈，即每一反覆組作為一個整體，在卦序迴圈中的位置定位；也要理解每一卦與其綜卦構成小迴圈，即使這個組環節在外部呈現相對穩定狀態時，內部依然在兩卦（正對卦就是它自己）之間不斷進行轉換運動。

應用舉例

今年遇到一個有趣的尋貓案例，其預測卦象與事件的結果，似乎可以運用“反覆組”內小迴圈的理論來窺視其玄妙。本卦不但透過動爻建立了與變卦之間的聯絡，而且本卦與其綜卦之間的小迴圈關係，也具有一定的啟發效果。

3月8日，一位網友說她的貓不見了。原來，3月7日晚亥時，這位住樓房的朋友因房門沒有關好，那隻貓溜出去了，在樓內找了許久，直到3月8日中午還未找到。其卦象如下：

這卦當時是用六爻與卦爻辭參斷，但主要是用六爻來看的，以世爻化子孫回頭生而定性為吉卦，貓必能找回；但找回的日期沒有斷準。後來覆盤，檢查卦爻辭，發現了此卦的反覆卦特點很值得玩味。

這卦從爻辭來看，升卦四爻發動，爻辭是——“六四，王用亨（通「享」）於岐山，吉，無咎。”

同時，此時的“昇陽爻”在三爻（雨水→春分期間）；恰好此卦卦身是酉，也在三爻位，因此也同時參考一下三爻的爻辭——“九三，升虛邑。”

從這兩爻的爻辭來看，貓咪應該是跑到了本樓頂層的平臺（或類似的高處空曠地），因為卦名為“升”，昇陽爻的爻辭為“升虛邑”，可以詮解為“貓咪爬升到上方空曠之地”。而動爻六四的爻辭是說：君王應該去山上祭祀山神，那樣就會吉祥而免除過咎。這裡沒有君王，只有主人，貓的主人、貓的“王”。也就是說應該去樓頂平臺尋找，而且可能需要帶一些食物（祭品）；之所以提示讓帶食物，估計貓是餓壞了。

開始，網友也去樓頂平臺找過一、二次，沒有找到。這是應期未到的緣故，具體應該是什麼時間呢？應該是計算本日在內三天後的3月10日。從動爻位置算起，行至上爻為三步，故為三天。為什麼要行至上爻呢？這就用到了“反覆組”理論了——因為此卦走到盡頭，會進入同組的綜卦〖澤地萃〗卦；而萃卦的卦意十分明顯，那就是“相聚”，《序卦傳》雲：“物相遇而後聚，故受之以「萃」。萃者，聚也。”

果然，三天後的3月10日（壬戌日）丑時，網友在樓頂平臺找到了覓食的貓咪。她說：“我找到咪咪了！今晚我的另一隻貓小白又跑出去了。然後在頂樓大陽臺我聽到咪咪的叫聲！和您之前占卜的一樣，就是那種很空曠的地方，我是在凌晨2點左右找到它的。我呼喚它，還好它熟悉我的聲音，被我抓住了……心疼死我了，

回來後它一直吃個不停！

”

我看了網友的反饋，再看一言萃卦初爻的爻辭（按小迴圈理論，升卦上爻後接其綜卦萃的初爻），嚇了一跳。萃卦初六的爻辭是：“有孚不終，乃亂乃萃；若號，一握為笑；勿恤，往無咎。”

這個爻辭簡直是對那位網友找到貓咪時的情景再現——她最開始相信貓咪是可以找到、回家的；但幾天下來，信心漸漸耗失了（此即“有孚不終”）。這天晚上，又有另一隻貓跑出去了，追它時卻意外與那隻走失的相逢（此即“乃亂乃萃”，“亂”就是又有另一隻貓惹麻煩了，“萃”就是遇到了）。在頂樓，它的叫聲被我聽見了，我回以呼喚（“若號”，號即呼叫的意思）。一下子我抓住了它，我終於破涕為笑了（此即“一握為笑”，這“一握”何其形象）。還好它無大礙，只是有點餓了（此即“勿恤，往無咎”）。

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