英國有人死而復生，憑記憶畫出了《山海經》中的世界？

我們都知道，中西文明差異非常的大。儘管無論是哪個文明，生死都是一件大事。但是在東方文明裡，人們就普遍相信，人死後無論身份地位都要統一下陰間，由閻王對人這一生進行審判，再過奈何橋，喝孟婆湯，進行六道輪迴。而西方文明則認為，人過世後，好人會上天堂，從此享福。而壞人會下地獄，為自己所做錯的事情贖罪。可是人死後究竟會看到什麼呢？會處在一個怎樣的世界呢？近年來有瀕死體驗一說，但關於人死後去往何處還是眾說紛紜。但是英國的一位男子，他的經歷卻和神秘的華夏上古文明有著密切的關係。具體而言，是和先人留下的“天書”《山海經》有關。

據英國《每日郵報》報道，60歲的英國畫家格雷在與妻子共進晚餐時，突發疾病暈倒。在送往醫院的途中，醫生宣佈格雷已經死亡。可令所有人沒有想到的是，在該男子心臟停跳七分鐘後，他居然又奇蹟般地醒了過來。而格雷醒過來之後，對他妻子所說的第一句話就是“快點拿來紙和筆，我要將看到的世界全部畫出來”。

當格雷畫好所有的畫作後，他將之放在了網路上，並述說了自己的經歷。令人萬萬想不到的是，他的畫作在遙遠的東方引起了一些素不相識的網民的注意。原因無他，只因為他畫中的元素，與我國的古籍《山海經》裡的描述有著許多吻合之處。更為神奇的是，格雷在此之前，別說是看了，他根本就不知道《山海經》這本書的存在。下面就來具體分析一下，格雷的畫，究竟和《山海經》裡的元素有著怎樣的相似度呢？

第一幅畫

從畫面上看來，這幅畫畫的是一座懸浮在空中的島嶼。紅褐色為主調的畫面給人以一種詭譎抑鬱的感覺。可以看到，畫面上的土地乾涸開裂，畫中沒有任何的生物，令人看完後有種透不過氣的壓抑感。但是刨除風格不說，有網友提出，這其實就是《山海經》中多有著墨的崑崙山。《山海經·西山經》中記載：南望崑崙，其光熊熊，其氣魂魂。意思就是說，向南遠望崑崙山，其發出的光芒極為璀璨，並且氣勢磅礴。而這個發著紅光的、奪人眼球的山峰，不正是對“其光熊熊，其氣魂魂”的最好演繹嗎？這確實和書本內容有吻合之處。

第二幅畫

而格雷所繪製的第二幅畫，看著就更為詭異了。那是一件飄蕩在天空中的衣服。乍看上去，衣服是在沒有任何支撐的情況下飄著的。可是如果我們仔細觀察，就能發現似乎並不是這樣的。衣服好像是被物體支撐著的，只是穿著它的身體是半透明的，而紅黃色的光剛好從胸口處洞穿而出，因此看得不甚明顯而已。

這種奇怪的畫面在《山海經》裡竟然也找得出相關的描寫。這個原型出自《山海經·海外南經》：結匈國在其西南，其為人結匈。意思是結匈國內的人，都將胸口結在一起。他們好端端的為何要將胸綁在一起？如果胸是完成的，又怎麼綁在一起呢？因此學者們推測，這是因為結匈國之內的人胸口都有一個大洞，綁在一起是為了堵住洞。而這，不就和畫中這個胸口被紅光透出的人有似曾相識的地方嗎？

第三幅畫

在第三幅畫中，展示著半具零碎的枯骨，值得注意的是畫面背景中，非常顯眼的一輪大太陽。枯骨的主人很明顯是被日復一日的太陽暴曬而亡，成為白骨的。而夸父追日的故事裡，夸父也是在逐日的過程中，因為缺乏水份，又被太陽炙烤，才力竭身亡的。這幅畫面會不會和夸父有什麼聯絡呢？或者，這具白骨或許就是夸父本人。

第四幅畫

當你看到這幅畫時，會不會覺得有點違和？沒錯，這幅畫的不合理之處在於畫中的人長著相同長度的腳與手臂，且和他的身體長度相比，顯得過分得長，完全不符合人體的結構學。我們在現實生活中，根本沒有見過這樣的一個人種。但《山海經》又一次給出了它的答案。在《山海經·海外南經》中，記載了一個叫長臂國的國家。書中曰：長臂國在其東，捕魚水中，兩手各操一魚。遺憾的是，畫面中的人，手上並沒有拿著魚，否則這將是更為確鑿的證明。

第五幅畫

最後一幅畫，看上去是這個系列中，最為詭異的一張。畫中跪爬著伸出右手的生物沒有五官，頭部像木乃伊似的。而周遭景物一片混沌，就像誤入了哪個恐怖片的場景。 而《西山經·西次三經》這一卷正好有類似的記載，其內曰：有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。意思是說，有這樣的一個神，它看著像黃囊，面板紅得像火，六隻腳四個翅膀，如同混沌一樣沒有面目。很明顯，二者之間除了六足四翼外，其他的地方都完全相似，那麼畫中的怪物，會不會是和帝江相似的某個物種呢？

如果這些巧合都不僅僅只是巧合，那《山海經》這部被認為是神話的古籍，會不會就是死後人們去往的世界的真實寫照呢？我們的祖先因為某些原因偶爾得知了死後世界的面貌，於是將之刻畫下來，這或許也並非不可能之事？當然啦，這一切都建立在網友們的“腦洞”大開基礎上，事實究竟如何，我們都不得而知。不過可以肯定的是，《山海經》還真的是一本屢屢給我們帶來驚喜的寶藏典籍，是中華文化中熠熠生輝的一顆明星。