唐朝的旅遊文化對後世發展旅遊業具有深刻影響

旅遊活動的興起和發展同一個國家或地區的政治、經濟狀況有著直接的聯絡。安定的政治局面、繁盛的封建經濟、頻繁的對外文化交流以及先進的旅遊觀念，推動了唐朝旅遊活動的蓬勃發展。

旅遊活動的興起和發展同一個國家或地區的政治、經濟狀況有著直接的聯絡。唐朝是中國封建社會發展的鼎盛時期

，

經濟、文化呈現前所未有的繁榮景象

，

這一時期的旅遊活動也得到較好的發展

，

併成為

我國古代旅遊史上繼往開來的重要時期

。

唐朝時期的旅遊活動之所以特色鮮明

，

成就顯著

，

並對後世發展旅遊業具有深刻影響

，

主要

得益於當時政治局面的安定、封建經濟的繁盛、

對外文化交流的頻繁以及先進的旅遊觀念。

旅遊活動形式豐富多彩

。

士人漫遊中國古代社會的文人學士常把

“讀萬卷書”與“行萬里路”相提並論

，

特別強調在實踐中學習

，

因而著名的文人志士幾乎都有過旅行遊覽的經歷。

唐朝時期

，

隨著士族的興起

，

國家選官制度發生了變化

，

“學而優則仕”變為一種現實的可能。因此

，

士人的旅遊往往與宦遊交織在一起。唐朝士大夫階層已經成為統治階級的主要支柱

，

也是唐詩寫作的主力軍

，

因而士人漫遊成了唐朝旅遊的主要形式之一。

宗教旅遊宗教旅遊是指以朝覲、求法、傳道為目的的旅遊活動

。唐朝時期

，

佛教、道教等宗教非常盛行

，

因而宗教旅遊成為唐朝主要的旅遊形式之一。一方面

，

宗教界的人士為了探索宗教理論和傳揚佛法

，

紛紛漂泊他鄉異國

，

如玄奘西天取經

，

鑑真東渡傳法。

另一方面

，

佛教徒或者道士漫遊天下

，

以參禪修道。僧道的雲遊帶有強烈的遊山玩水的實際內容

，

形成

“天下名山僧佔多”的情形。

商務之旅是以商品生產和流通為目的而進行的旅遊活動。商品的流動性和商人的豐厚商業利潤使商務之旅有了必要性與可能性。唐朝的農業和手工業高度發展

。商務之旅是

以商品生產和流通為目的而進行的旅遊活動

。商品的流動性和商人的豐厚商業利潤使商務之旅有了必要性與可能性。唐朝的農業和手工業高度發展

，

促進了商業的繁榮

，

商業資本迅速增長

，

以致出現許多富商巨賈。

以商品生產和流通為目的而進行的旅遊活動

。公務之旅公務之旅指的是因公務出行而進行的旅遊活動。帝王巡遊就是公務之旅的典型

，

它是中國古代旅遊的重要現象

，

其實質是以鞏固政權為目的的旅行活動

，

或為巡視各地、或為封禪拜祭

，

但同時也兼遊山玩水

，

瞻仰前代帝王或名人遺蹟。

而唐朝四通八達的水陸交通網路為商務旅遊提供了有利條件

。同時

，

唐朝實行異地任職制

，

在很大程度上帶來了官員大範圍的流動。行政官員異地任職以及各國使節往來也往往帶有旅行四方

，

遊覽觀光的性質。

唐高宗和唐玄宗都曾到過泰山進行過封禪和祭祀活動

。在旅遊娛樂專案中

，

既有傳統節日吉慶

，

又有競技性娛樂活動

，

而時令節日、祭祀活動和宗教活動又往往交織在一起

，

但主要還是以節慶活動為主。

唐朝的節令很多

，

較為重要的主要有立春、元宵、端午、中秋、除夕等。在節慶裡

，

人們結伴出行

，

開展各種遊樂活動

，

如元宵節的賞燈

，

端午節的龍舟競渡等活動。

民間遊娛這一類旅遊是以普通民眾為主體的遊樂方式

。

唐朝的旅遊活動同樣具有旅遊六要素

“食、住、行、遊、購、娛”。唐朝旅遊交通設施非常發達

，

形成了以長安、洛陽為中心的陸路交通網路和以大運河為代表的水路交通脈絡。

在水陸交通要道上

，

不僅設有陸驛與水驛

，

備有馬與船

，

以供官吏往來和文書傳遞

，

而且還有私人開設的旅店

，

接待來往客商

，

供給食宿和馬匹等。同時

，

官辦驛站館邸

，

民間旅館店舍

，

乃至外國商人開辦的

“胡邸”遍佈全國各地。這些客舍、邸店、車坊的興建為人們的出遊帶來了極大的便利。

旅店的主要任務是安排旅客住宿

，

又要負責旅客的飲食。因此一般旅店的規模都較大

，

有許多間房舍

，

每間房舍都有床、榻以及梳床之類。除了住宿和飲食這兩大業務外

，

有的旅店還為旅客提供出行工具。

此外

，

長安城內政府

旅遊服務設施相對完善

，

如在皇城朱雀門內西側設定鴻臚寺接待各國使節和賓客。在不少地方還設有商館

，

以招待外商等。可見

，

唐朝旅遊服務條件不論是旅遊交通方面還是食宿接待方面都取得了較大進展

，

相對當時的經濟條件來說

，

唐朝旅遊服務設施是較完善的。

著名的旅行家和有價值的旅遊文獻不斷呈現唐朝旅遊活動的興盛

，

最顯著的成果之一就是

對遠來的外國人還設有專門管理機構

。玄奘就是其中的一位代表

，

他西遊印度

19年

，

撰有《大唐西域記》

12卷

，

記載了印度等南亞中亞古國的歷史沿革、風土人情、地理位置、生產狀況等

，

是中西交通史的一部極珍貴的歷史文獻。

此外

，

義淨走海路佛遊印度

，

歷經

20餘年

，

有《大唐西域求法高僧傳》和《南海寄歸內法傳》留世

，

也

湧現出大批著名的旅行家

。唐朝士人漫遊的興盛

，

呈現出許多有價值的旅遊文獻。

是世界歷史上一位出色的中國旅行家

。如李白的《望廬山瀑布》

，

杜甫的《望嶽》等等

，

都稱得上是中國古代旅遊詩中的典範之作。此外還出現了遊記、繪畫等著名的與旅遊相關的作品。

與前代相比

，

首先形成了極富特色的旅遊詩

。移步換形

，

即景抒情

，

借景議論等獨有的表現手法被白居易、柳宗元等文學大家運用到了遊記之中

，

成為中國遊記文學成熟的標誌。

唐朝的遊記無論從體例、內容到語言手法都有很大的創新與發展

在唐朝經濟發達、文化繁榮、宗教隆盛的背景下

，

許多文人學士熱衷於名山大川的遊覽

，

群眾性的朝山進香和遊覽風景名勝等活動也相當盛行

，

這些大大促進了旅遊資源的開發與利用。

旅遊資源的開發與利用取得了重大進展

，

長安城內外的曲江池、慈恩寺和終南山等勝地成為長安人最喜歡的旅遊之處。距長安不遠的終南山地區

，

許多自然景色優美的風景區或是有特殊地形地質的地點

，

如高冠瀑布、太白山成為長安人遊歷的景點

，

這些景點即使是到現代仍是終南山區的重要自然旅遊景點。

如唐朝出遊之風盛行，加快了旅遊景點的建設

，

可以說

，

利用溫泉構造景區是唐朝旅遊開發的一大創新。唐玄宗將原驪山的溫泉宮再行擴建

，

改稱

“華清宮”

，

蓄泉之池也改為

“華清池”。每年冬天

，

唐玄宗與楊貴妃相攜而來

，

所以白居易寫道

“春寒賜浴華清池

，

溫泉水滑西凝脂

”。

唐朝在溫泉旅遊景區的開發方面取得了重大成就

。

安定的政治局面為唐朝旅遊活動的興盛提供了良好的社會環境唐初統治者主張以仁待民

，

在施政中能以德不以力

，

實施仁政

，

確立了

“以民為本”的統治思想

，

使社會經濟得到恢復和發展

，

出現了

“貞觀之治”和“開元盛世”

，

最終形成了國家統一

，

政治穩定

，

政治思想氛圍寬鬆和多民族文化融合發展的繁盛局面

，

為旅遊活動的開展提供了良好的社會環境。

唐朝旅遊活動興盛的原因

奠定了堅實的物質基礎唐朝農業經濟獲得了很大的發展

，

糧食產量增長

，

國家富裕起來。天寶八年

，

官倉存糧達九千六百萬石。農業經濟的發展

，

促進了人口的增長

，

唐玄宗時人口是唐太宗時的近

3倍。

唐朝的手工業

，

無論是技術水平

，

產品種類或生產規模都超過了前代

，

繁榮的社會經濟為唐朝旅遊活動的興盛

。這些為唐朝旅遊活動的興盛奠定了堅實的物質基礎。唐朝農業和手工業的發展

，

促進了商業的繁榮和交通的發達。

當時的陸路交通以長安為中心

，

重要的交通幹線東可達山東半島

，

西北直通西域

，

西南可到南昭

，

東北方向自太原經幽州可到營州

，

南下可分別到揚州、廣州。水陸交錯

，

四通八達

，

為人們出行提供了舟楫之便。這些

紡織業、陶瓷業和礦冶業等手工業得到空前發展

正因唐朝社會安定

，

人民生活富足

，

因而有更多時間從事文化娛樂活動

，

狩獵、打馬球等活動非常盛行。

為唐朝旅遊活動的興盛提供了便利。

，

中國與世界各國經濟文化交流十分頻繁。特別是唐朝時期開闢了絲綢之路中從蔥嶺往西經過中亞、西亞直到歐洲的西段。

往來於絲綢之路的人們也不再僅僅是商人和士兵

，

為尋求信仰理念和文化交流的人們也逐漸出現在這一時期。

頻繁的對外文化交流為唐朝旅遊活動的興盛提供了有利條件唐朝時期

，

並接納相當數量的遣唐使及留學生

，

讓他們學習中國文化。

同時佛教、景教各自迎來了在中國廣泛傳播的機會

，

中國大量先進的技術透過各種方式傳播到其他國家

。唐朝與世界各國間經濟文化的深入開展

，

使者、商人、學者、僧侶等人員的頻繁往來

，

為唐朝旅遊活動的興盛提供了極其有利的條件。

中外文化交流十分頻繁

當時有

300多個國家和地區與唐朝有友好交往

，

每年都有大批外國客人前往長安。

廣州每年都有從獅子國、波斯等前來貿易的海船

，

有的學者估計在李勉做廣州刺史時廣州每年來華的外國商人和遊客至少在

80萬人以上。

先進的旅遊觀念為唐朝旅遊活動的興盛營造了良好的旅遊氛圍唐朝實行對各種文化相容幷蓄的開放政策

，

尤其是科舉選士制度的改革

，

為寒門學士開闢了廣闊的入仕途徑。

為提高聲價

，

士人們在應試之前

，

往往漫遊天下

，

交結豪俊名流

，

激揚聲價。於是

，

廣

中外交流達到鼎盛時期，

從而提高了旅遊的價值觀和層次

，

使旅遊成為一種高尚的文化生活。

這就為旅遊活動的興盛營造了良好的旅遊氛圍。

由於朝廷的倡導

，

文武百官遊樂成風

，

士大夫寄情大自然

，

這種

大知識分子漫遊之風遂成為風尚，

，

對民間旅遊風俗的盛行

，

起到了推波助瀾的作用。當時人們旅遊已蔚然成風。